转动世界的姿态 姚晨携手陈哲艺导演优雅演绎Piaget伯爵Possession艺术短片

转动世界的姿态 姚晨携手陈哲艺导演优雅演绎Piaget伯爵Possession艺术短片

旋转——以轻灵的姿态打动世界。Piaget伯爵Possession系列独特的双圈设计，令女性可随心拨转指环，藉由这一隐秘的仪式释放能量与欢愉，把握属于自己的人生。为了完美展现Possession系列转动世界的姿态与释放内在能量的深意，Piaget伯爵携手新锐导演陈哲艺与知名演员姚晨，倾力打造了一部别具新意的艺术短片，在胶片上娓娓述说当代女性的心迹。

独树一帜无畏美学

诞生于1874年的瑞士顶级腕表与珠宝大师Piaget伯爵，秉承杰出工艺与无畏美学，以其精益求精的技艺备受赞誉，杰作不胜枚举。其中，Possession系列尤以其标志性的活动旋转式外圈设计，一经问世即赢得了众人青睐。而今，已悠然跨越四分之一个世纪的Possession系列，经由Piaget伯爵的重新演绎，更持续绽放夺目光芒，力证“永远做得比要求的更好”的品牌格言。全新Possession系列指环，相扣的两只戒圈彼此独立又密不可分，圆润线条洋溢着美学力量，耀目光芒俘获了钦羡的目光。工艺大师的鬼斧神工全然释放了指环灵动的趣味，精心打磨的金质戒圈成为了一条条感官纽带，渴求着指尖的轻抚。每一次有意或无意的轻触，同时也是一次触及自己心底的绝佳时机、是一场将生活暂停的隐秘仪式。Possession指环毫无保留地与优雅独立的当代女性分享着每一刻最微妙的心境，源源不断地赋予女性自信与勇气，为之开启妙不可言的感官新世界。

Piaget伯爵多年来孜孜不倦地支持着电影事业的发展和创作，并在该领域持续展示出独到眼光和非凡品位。Piaget伯爵此次希望以艺术化的方式来阐释Possession系列之于当代女性的启示，知名艺人姚晨与新锐导演陈哲艺对此颇有共鸣，并欣然加入Possession短片的创作团队。导演、演员及一众主创人员合作无间，在短暂的拍摄过程中培养出深厚默契。全片视觉与听觉完美交融，展现了Possession系列内蕴丰富的人生哲学。

从容自信姚晨洋溢女性力量

炙手可热的知名演员和时尚Icon姚晨，无疑是当代女性的最佳代表之一。踏上演艺之路以来，她为观众呈现了众多当代女性形象。高挑的身材与敏锐的时尚触觉，令她成为国际时尚舞台不可或缺的东方面孔。而她标志性的笑容纯真率性，满溢着温暖的生命力，由此感染了无数人。

姚晨与Possession的缘分仿若天定，当她戴上Possession指环、以指尖缓缓转动，她感慨道：“你会发现转动戒指，会有一种很俏皮的神秘感，像是给自己一种鼓励和一种加油。”它所提供的能量，让女性得以优雅的姿态面对人生的起伏。“我希望自己呈现出这个年龄该有的女性的优雅的状态——从容的、自信的，你希望自己是这样的一个女性，你也知道你可以做到。”

感性细腻陈哲艺展现深邃视角

Possession艺术短片的另一位灵魂人物是新加坡导演陈哲艺，他是近年来最受全球瞩目的青年导演之一。陈哲艺身兼导演与编剧，尤其擅长以深邃视角展现他对于生活细节的感知。他的镜头语言常常化繁为简，细腻丰富的情感却透过镜头汩汩流出，因此打动无数观众，也打动了各大国际影展。

2006年陈哲艺拍摄的首部短片就参加了戛纳电影节展映；他的第一部剧情长片《爸妈不在家》横扫了各大国际电影节，一举夺得包括第66届戛纳国际电影节金摄影机奖、第57届伦敦国际电影节最佳处女作奖在内的40个国际奖项。陈哲艺对于演员、对于团队要求颇为严格，对自己亦是如此。这一切皆是为了创作出最能直击心灵的作品，“我觉得我们在这个片子里面想要把女人的一种灵魂带出来，她的过去、她的成长、她的学习、她的自信，她找寻自我的那种定义。”

旋转姿态光影独白

当代女性面对人际关系网络交错、生活节奏日益加快的世界，总是辗转于世界各地和不同角色之间。Possession系列深谙女性在忙碌的都会生活中渴望专属于自己的时光，沉静浮躁的内心，对话最初的自己。Piaget伯爵希望通过一种与众不同的艺术形式探索女性心迹。每一位女性都有一段从青涩到成熟、从迷茫到坚定的心路，姚晨从出道至今，也经历了这一蜕变的过程。此次她担纲全剧的核心，以诗意的语言和充满张力的独白将众多当代女性的内心力量展现无遗。陈哲艺导演采用黑白色调，令观众得以凝神聆听心灵的声音和力量。影片单纯的色彩中，却隐含着丰厚内蕴。镜头由远及近，亦如观者缓步深入女性精神世界的过程。

短短3分钟的影片，Piaget伯爵完成了探寻女性自我的心灵之旅。这不得不归功于姚晨全心投入的表演，以及陈哲艺对于镜头语言的精细把控。全片仅凭姚晨一人演出，且一镜到底，最大程度还原了本真的情感。影片没有华丽的剪切，因此每个细节都不容有失，即使是最微小的瑕疵也将破坏整部作品。它既是对导演掌镜能力的挑战，也是对演员表演功力的考验。然而生命本身即是如此，每个人的人生轨迹都是无法复刻的唯一，我们能做的唯有勇敢前行——这也正是Possession系列所蕴含、所传递的精神力量，它是能量与欢愉的源泉，是勇气与坚毅的守护者。Possession系列在每一个弥足珍贵的时刻，专注聆听女性内心的声音，经由一次次触碰、转动，释放女性改变世界的力量，绽放永恒的热情与光芒。

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融易达2015春玉石保真拍卖会线上成交18万元

融易达2015春玉石保真拍卖会线上成交18万元

和田青白玉佛如意把件(拍品编号：069)落槌价7500元 和田白玉圆佛牌(拍品编号：025)落槌价16000元

　　5月19日，联拍在线百家百场拍卖盛会之融易达2015春季玉石保真专场拍卖会圆满落槌。

　　本场拍卖会拍品共计70件，成交21件，成交总价180000元，成交率为30%。最高成交价为30000元，最低成交价为800元。截至目前为止，百家百场拍卖盛会共计2328件拍品线上成交，成交总额为23812010元。

　　此场拍卖会为和田玉专场拍卖会，拍品全部来自山西家豪集团无尽意会所藏品，所有拍品全部保真。买家如对实物不满意，在保证完好无损的情况下，可在7日之内联系拍企办理退货。

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元代玉器：奔放粗犷与雅致细腻并举

元代玉器：奔放粗犷与雅致细腻并举

元 凌霄花玉佩 元 “渎山大玉海”

　　蒋卫东

　　1989年毕业于北京大学考古系，曾任浙江省良渚博物院院长，现为中国文物学会玉器专业委员会理事、中华玉文化中心专家委员、浙江省文物鉴定委员会委员。

　　蒙古族发迹于漠北，早期玉文化深受辽金等游牧民族传统的影响，喜用玛瑙、绿松石等色彩艳丽的材质，喜用玉皮俏色。入主中原后，受汉地玉文化的熏陶，注重闪石玉的使用，但多见青玉和杂色玉，白玉甚少。

　　元代玉雕工艺，秉承辽金写意奔放与宋代写实细腻两种不同的传统，并融汇西域琢玉工艺，形成了自身特色。如“多层镂雕”技法，虽源自宋金传统，但层次更加丰富多变，尤其在以莲鹭纹帽顶(明清时期多改作“炉顶”)为代表的立体镂雕作品中，花草翻转穿插，内外层次有时多达三四重，且叶面深凹、枝梗滚圆，其玲珑剔透的效果与写意奔放的意境，非宋金可比，而比之明代多层镂雕顶层的平面化处理又要生动灵气许多。又如“重刀”技法，常见使用于雁、鹿、螭等动物头颈、翅羽、肢体相接处，或者花叶与枝梗相连处，一刀下去，深深切入，仿佛想把彼此连接的部分断为两截，但强烈的层次感和律动感，却也由此产生。

　　元代玉器的器型与纹饰，同样在继承的基础上有所发展。璧、环、各式写实的花鸟类佩饰、带板、带钩、文具、瓶、炉、杯以及各种圆雕动物等器类造型，“春水”、“秋山”、龙、螭、龟、花鸟、仿古等纹饰题材，这些宋金时期玉器的主要元素，依然在元代流行，只是面貌有所变化，至于玲珑剔透的帽顶、方形卧角的带板、连珠纹的边饰、螭龙脊线上的双线“冰纹”等，则完全是元代玉器新出现的元素。

　　元代玉器的新气象自然还包括“渎山大玉海”这样前所未见的鸿篇巨制。“渎山大玉海”系采用黑中夹青白的整块杂色玉料琢成，器呈瓮形，重约3500公斤，可贮酒30余石，是我国现存年代最早的巨型玉作。该器于蒙古至元二年(1265年)琢成后，“敕置广寒殿”，用于宴请群臣时贮酒供饮，元亡后逐渐流落至西华门外真武庙，道人用以储菜。乾隆十年，以千金购得，命玉工“刮苔涤垢”后，又对原器上的13种海兽及波涛纹样进行细磨修琢。乾隆此举虽然破坏了大玉海的原有面目，但蒙古玉工高超精湛的琢玉技艺以及桀骜狂放的民族性格，仍然清晰可见。

　　来源：广州日报

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叹奇石满汉全席：睇古董内衣

叹奇石满汉全席：睇古董内衣

九江玄憬龙博物馆收藏的石头宴“满汉全席”。 点翠。 玄憬龙博物馆的小叶紫檀多宝柜。

　　今日是国际博物馆日 记者带你看看佛山市民办博物馆

　　今日是国际博物馆日，全市不少博物馆都推出活动来迎接这一节日。记者了解到，全市各有大大小小的博物馆三四十家，其中有6家挂牌成立民办博物馆。尽管佛山的民办博物馆发展时间不长，但是由于是从企业家和收藏者的私密会所演变而来，民办博物馆如今承担更多的社会责任，因而其收藏的一些私密藏品也逐渐走向市民的面前。为此，在国际博物馆日，记者就带你去看看民办博物馆内的藏品。

　　文/记者刘鹏飞、黄健源 图/记者何波(除署名外)

　　看点

　　玄憬龙博物馆：看石头版满汉全席 赏APEC赠品纳纱秀片

　　位于南海九江的玄憬龙博物馆，是一个以展示石头文化为主的博物馆，其前身为2008年建立的藏璞居艺术馆。馆藏以天然的奇石为主，兼有传统家具、古陶瓷字画等。

　　在博物馆内一张大圆桌上，烤乳猪、烧鸡、烤鸭、皮蛋等菜式映入眼帘，不明就里的吃货们在看到之后，定然会寻味而去。不过，走进细看才发现，原来构成这些菜式形状的乃是一块块体型各异的石头，让人不禁感叹好一大桌“满汉全席”。据介绍，该藏品名为“石头的盛宴”，尽管不是十分贵重，但是收集一大桌的奇石倒是花了馆长招雪芬不少心思。“天南地北到处飞，只要听见谁有，就跑过去。”招雪芬表示。

　　馆内自然其他品类藏品甚多，其中纳纱秀就值得一提。不知各位看官曾记否，在去年举行的APEC会议上，咱们送给各国部长夫人的纳纱秀包吗？其中包上的纳纱秀片有一部分就是出自芬姐的收藏中。

　　另外，博物馆内还收藏着不少从宫廷里流出来的点翠。汉族传统的金属工艺，再将翠鸟背部亮丽的蓝色的羽毛仔细地镶嵌在金属座上，以制成各种首饰器物。

　　依黛丽内衣博物馆：150年前的法国勋爵太太内衣你看过吗？

　　走进南海盐步河西大道上的一家博物馆，汉代心衣、宋代抹胸、元代合欢襟、明代主腰、清时肚兜等一系列展品让你与内衣来了个近距离接触，这是依黛丽内衣博物馆。据介绍，该物馆成立于2013年。

　　作为全国首家内衣博物馆，馆藏除了国内各朝代、各款式的内衣外，博物馆的一些橱窗内还摆放着不少西方名人穿过的内衣，其中最有名的是法国一位勋爵太太穿过的内衣。据该内衣博物馆负责人曾子扬介绍，这件内衣是1875年法国一位勋爵太太穿过的第一套调整型内衣，距今已有150年的历史。

　　不过由于是贴身私物，因而内衣藏品的收集显得困难重重。记者了解到，为了收集到藏品，他们在微信、微博等网络平台上发布过征集启事，同时也向社会招募有历史或者名人穿过的内衣，但效果一般。最后，依黛丽内衣博物馆馆长危志强凭借在内衣行业摸爬滚打积累起来的人脉，陆续搜到了100多件藏品。

　　福厚博物馆：八仙桌上过杂志封面

　　贵妃椅、紫檀屏风、海南黄花梨木八仙桌……历史的厚重通过时空传到人们眼中。位于佛山南海西樵镇的福厚博物馆始建于2011年，共占地1577平方米，以展示清朝等年代的家具为主。作为南海第一家“持证”的民办博物馆，福厚博物馆去年起免费供市民参观，而其收藏的400多件清朝等时代的家具，让人印象深刻，该馆有10个陈列展厅。

　　谈及收藏品，福厚博物馆的行政主管李永洛介绍，清末时期的紫檀屏风是一个很好的收藏品。“紫檀屏风保存得比较完整，共有十二片之多。”李永洛表示，由于紫檀木比较名贵，仅次于海南黄花梨，只有一些官家才用得起。而屏风上多组精美图案诉说着不同的神话故事，展现出浓厚的岭南风情。全手工雕刻技艺再加上名贵的木料，赋予其不菲的价值。“之前有收藏者愿意出200万元的高价购买。不过由于是文物，我们并不愿意卖。”

　　除了紫檀屏风，博物馆内的海南黄花梨八仙桌也算是个明星。材料贵重、品种稀罕自然不用多说，仅凭登上过好几次省里、市里的文物杂志的封面也让其风光一番。

　　问题

　　资金、人才、土地困扰民办博物馆发展

　　在发展过程中，民办博物馆所遇到的问题接踵而来，其中资金、技术或人才、土地看似是大家都遇到的问题。

　　招雪芬从上世纪80年代便开始了自己的收藏之旅，在2008年成立了藏璞居艺术馆，继而在2012年底成立了玄憬龙博物馆。“从企业老板到博物馆馆长，要承担的社会责任更大。” 招雪芬表示，为保证博物馆的运营，她停掉了自己的制衣厂。目前，博物馆靠着他的大儿子开办的衣服实体店来支撑。

　　曾子扬表示：“博物馆每年超过30万元的维护费，也是一笔不小的开支。”

　　破题

　　借文化产业焕新机

　　面对着民办博物馆遇到的问题，一方面企业在借着文化产业的概念来催生自己的产品，另一方面政府也在各政策上实施对民办博物馆的支持。

　　如何让博物馆更有活力地传承下来，招雪芬坦言：“希望它是一条产业链。”接下来，她将利用博物馆的平台，打造绿色餐饮和精品酒店。而她儿子谭先生则希望政府对周边景点捆绑发展。

　　据了解，佛山市也制定了相关政策。“通过公办与民办的帮扶是一项重要的措施。”一业内人士表示。而禅城区区委常委、宣传部部长甘绮霞昨日表示，目前正在调研考察，出台有关扶持政策。

　　知多D：

　　民办博物馆需有资质

　　据佛山市文化部门的统计，目前全市共有6家登记在册的民办博物馆，另有20余家未正式登记或正申请注册。记者了解到，正规的民办博物馆需要按照《博物馆管理办法》向文物行政部门申请，在这一过程中不仅需要申请人提供各项证明开馆资质的材料，还需要主管机构组织专家对博物馆拥有的藏品进行价值认定。

　　相对严格的审批流程保障了正规民办博物馆的公共服务水平。可以正式称之为“民办博物馆”的，不仅需要有价值的藏品，在日常运营如馆舍所有权、资金来源等方面也有相应的规定。

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肖秀梅新书讲授水晶辨伪与选购

肖秀梅新书讲授水晶辨伪与选购

肖秀梅新书讲授水晶辨伪与选购 肖秀梅新书讲授水晶辨伪与选购

　　文化发展出版社收藏与艺术出版中心于2015年5月17日在北京书市上邀请到了资深珠宝鉴定师、教授级高级工程师肖秀梅老师免费为读者讲授“水晶辨伪与选购”的科普知识。

　　肖秀梅老师围绕这一主题讲述了水晶的优化处理、水晶与相似宝石的辨别、水晶与仿制品的辨别、合成水晶的辨别、如何选购水晶饰品，十分受读者的欢迎。由于时间关系，肖秀梅老师没有详细展开讲解。培训结束后，肖秀梅老师还为在坐的读者朋友进行了免费鉴宝活动，以读者手里的水晶实物为读者详细讲解。有的读者购买了肖秀梅老师最新写作出版的新书《水晶鉴赏与收藏》，并求签名留念；有的读者要求与肖老师合影。有的读者在活动结束之后，还在向肖秀梅老师交流关于水晶方面的鉴别、选购知识。

　　《水晶鉴赏与收藏》这本书是肖秀梅老师20多年珠宝鉴定和评定工作中积累起来的关于水晶研究的最新成果。其内容包含水晶饰品的种类、水晶的价值评价、不同种类水晶的市场价格和选购方法、水晶的历史文化、水晶的特性、肉眼和仪器鉴定真假水晶，以及对我国水晶产业的发展提出了自己独特的见解。全书内容丰富、系统全面、选配了700多幅水晶高清图片、鉴别对比图片，文图并茂，讲解详细，极具实用性和指导性，是水晶收藏爱好者和喜爱水晶饰品的爱美人士选购、收藏和投资水晶的指导书。

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重庆黔江发现天然奇石：乍一看神似乌龟

重庆黔江发现天然奇石：乍一看神似乌龟

石乌龟 石蒲团

　　新华网重庆频道5月18日电 “这块乌龟石，要是与真乌龟一起放在池子里，不仔细看还分辨不出真假。特别是背部的纹路、轮廓和分布得很均匀的块状，太惟妙惟肖了，简直就是一只真乌龟。”凡看到过这些奇石的市民都发出同样的感概。

　　这些稀奇古怪的石头，没有雕凿的痕迹、没有修饰的笔调，完全来自于大自然的神工鬼斧。这是近日者在黔江区新华乡梨子村采访时发现的这些“石宝”。

　　据当地村民介绍，这些酷似石鼓、石乌龟、石蒲团的奇特石头，都是在山中发现的，能搬动的都被村民搬回家中供欣赏。山上还有很多长得像大象、牛、狗、鸡等动物的石头重达上千斤，无法搬动，只能深藏于山中。

　　“我们这些地方的石头，不管是远看近看都各有形状，特别是一部分石林，有的酷似伟人像、有的像古人、有的像将军等，要是开发出来，都有极大的观赏价值。”村民刘再宏说。(李诗素 文／图)

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艺术博览会为何沦为低端展销会

艺术博览会为何沦为低端展销会

漫画 艺术博览会成了低端展销会 艺术博览会成了低端展销会

　　现在的艺术博览会可谓“你方唱罢我登场”，然而却在一片“繁荣”中变了味道。不少打着“国际”旗号的艺术博览会品质低下，参展商也是良莠不齐，甚至不乏游商的身影。那么，是什么原因使得原本高大上的艺术嘉年华开始沦为低端的展销会呢？

　　艺术博览会为何受追捧

　　艺术博览会能够在短时间内形成巨大的人气和资源流动，这深为参展机构所看重，也成为他们频繁参加各大艺术博览会的动力。据艺术市场研究中心的数据显示，2014年全球至少有180场国际性的艺术博览会。美国全球占比最高为39%，欧洲38%，亚洲12%。排名前22位的艺博会吸引100余万参观者，艺术博览会销售额达到98亿欧元，博览会也在推动场外交易和会后交易。

　　可以说，艺术博览会所带来的可观销售业绩，进一步激发了参展商的热情。反过来，这也让艺术博览会的数量出现激增。严格意义上来讲，艺术博览会的功能更多应该是品牌展示，而非局限于销售。但在中国发展的十几年中，很多艺博会俨然已经成为一种以销售为目的的交易平台。

　　对于这种现象，中国文玩行业协会副会长、北京市古典红木家具商会副会长于鸿雁表示，首先，艺术博览会在中国是贸易行为，这是传统环境使然，因为中国自古以来就是集市贸易的商业形式。其次，就行业特性来说，信息并不是很对称，艺术爱好者不知去哪里淘宝，商家也在到处寻找买家，而艺术展会恰好为两者搭建了一个平台。再次，公众对艺术展会有着错误的认识和理解，大都有一种捡漏的心态，之所以愿意在展会上买东西，其实是错误地认为展会便宜。

　　低端化也是无奈之举

　　虽然收藏群体在不断扩大，但在艺术展会大面积出现时，购买群体分流严重。对于参展商而言，甚至会面临选择哪家艺术展会的苦恼。不可否认，展会为参展商提供了很多销售机会，但与此同时，也在无形中增加了参展商的成本压力。

　　据统计，2014年全球经销商参加艺术品博览会成本总额达23亿欧元。虽然没有针对中国市场的精确数据，但参展费用肯定也在持续增长的过程中。一般展会的标准展位(3m×3m)大概在8000-1.2万元左右，上规模的大型艺术博览会可能达到5万元左右。那么，如何实现销售赚回参展费就成为很多展商需要考虑的问题，甚至有的展商为了参加更多的展会，不得不关掉了实体店面。

　　一般而言，艺术展会的档次决定了参展商和观展人群的层次，这取决于主办方的组织能力、宣传推广以及业内资源的积累等。其实，国内也不乏好的艺术展会，但很多展会举办几届之后就已经风光不再，不少参展商只能靠兜售一些低端的工艺品来盈利。比如，5月8日-11日在农业展览馆举办的2015中国北京珠宝玉石艺术收藏博览会(北京珠宝展)较往届出现了品质下滑的迹象，有的参展商直接打出了“清仓甩货 全场20元”的条幅，甚至个别展位还出现了空置现象。

　　对此，有业内人士表示这种现象不可避免。一方面，展会数量太多，招商并不简单，能够撑起所有的商铺已属不易，设立门槛筛选的余地很小。另一方面，参展商要想赚回场租就需要多卖货，而低端产品更容易在销量上有所突破。

　　于鸿雁对此表示理解，他指出，“目前艺术展会的参展费用并不低，而且包装、运输很麻烦，容易出现损坏，所以一般不会带太好的东西。展会方面如果出现招商困难的情况就会放水，这也是展会品质进一步出现下滑的原因”。

　　优胜劣汰是必然趋势

　　对于遍地开花的艺术展会，很多业内人士表现出包容的态度。有人认为现阶段出现的问题是展会行业发展的必经之路，但也有人认为艺术展会门槛过低，引发的恶性循环将使得真正有实力的参展商选择逃离。

　　其实，艺术展会可能并不是淘宝的最佳去处，一分钱一分货，而且展会卖得也并不便宜。中央财经大学拍卖研究中心研究员季涛表示，“现在很多艺术展会都做滥了。之所以出现那么多的行业乱象，还是因为买家不懂让不良商家钻了空子”。

　　在于鸿雁看来，如果购买者上当受骗，被蒙的主要就是错误认知。文玩行业沿袭了古玩的一些传统习俗，购买全凭眼力。因为真假好坏确实难辨，国家也很难颁布一个具体的标准，还是要承认历史传统、承认艺术品的复杂性。建议在艺术展会上多逛、多学习，别总琢磨着捡漏。

　　另外，于鸿雁在采访中提到曾有朋友在某展会上以低于市场的价格买到盔犀鸟头骨，最终却发现是塑料制品，建议消费者切勿轻信展商忽悠，因为盔犀鸟、象牙等都是国家明令禁止买卖经营的违禁品，一般不会出现在展会上，而且此类交易买卖涉嫌违法，被骗维权难度很大。

　　那么，究竟应该如何看待艺术展会的高密度和低端化呢？季涛认为这一市场还是应该放开，交由市场来选择，由供求关系来确定，与拍卖行业一样，艺术展会也会在竞争中实现优胜劣汰。“艺术展会只对参展行为负责，也没有相应的监管部门，只能靠行业自律，所以展会行业的规范还需要一个过程。”于鸿雁表示。

　　北京商报典藏周刊调查小组/文 韩玮/漫画

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古玉器的主要纹饰及其鉴别特点

古玉器的主要纹饰及其鉴别特点

　　一、纹饰 古玉器上雕琢的各种纹饰，或朴实无华，或精雕细琢；或简单几刀的简练勾划，或繁缛到无以复加。其雕刻技、构图、表现的主题常常为鉴赏家们所重视。纹饰的种类和演变从一个方面反映了古玉器的特征。

　　古玉器的主要纹饰有：龙纹、蟠螭纹、饕餮纹、谷纹、云雷纹、乳钉纹、圈纹、薄纹、重环纹、涡纹等。

　　龙纹 玉器上最早出现的龙纹是“夔龙纹”，简称“夔纹”，始于商、周，为独脚龙的侧面图纹，线条比青铜器上的要柔和一些，并且纹饰大都与人面结合在一起。阴刻线有单、双刻线。从商、周乃至今日，夔纹在玉雕工艺纹饰中都占据着重要地位，其兴盛期是在战国和汉代。到了西汉，类似现代龙的形象开始确立，头上有了双角，与夔纹有了区别。在隋唐时期，龙纹的嘴角和腿部均特别长，尾部似蛇。宋代，其形态与唐代一样，爪子很臃肿，下颚开始上翘。元代，飘拂关的毛发出现，腿部亦有了“露盘露骨”的纹饰。在明代中晚期，盘骨演变为在腿上全部拉线，头上毛发上冲，龙须外卷或内卷，并出现风车形状的五个爪子。清代，龙头毛发横生，锯齿形状的腮出现，尾部有秋叶形装置等等。 蟠螭纹 民间有龙生九子，蛟和螭都是龙子的说法，而蟠则指“盘曲而伏”。古代表铜器上的蟠螭纹，其身体和腿似龙，而面部似兽。此纹于商、明，周，是春秋战国和汉代玉器上的主要纹饰。战国的蟠螭纹，圆眼大鼻，双线细眉，猫耳，颈粗大且弯曲，腿部的线条变弯曲，脚爪常上翘。身上多为阴线勾勒，尾部呈胶丝状阴刻线。汉代，眉上竖且内色，眼眶略有下坠，鼻梁出现了细线划纹，身体与战国时没有差别，只是尾部出现由两个卷纹只有三条腿。南北朝时期，眼睛稍长且有弯度，嘴边两腮多有凹槽，头上有的长角，有的无角，腿短，一般前腿只有一个，所以也是三条腿，有时，前腿伸出一点作为第四条腿，尾部的卷云纹较以前宽了一些。宋代，最大的特征是在鼻子下有一条很宽的阴线，极富立体感。元代，头额宽而高，其眉、眼、鼻、口都集中在整个面部的下方，仅占面部的三分之一，颈项低下，许多地方已被发毛掩住、上升、伏地、盘旋等形象，其气势磅礴，形态美观。直至清代，则出现了以前各个时代均未有的独特纹饰。 饕餮纹 饕餮是传说中的一种贪食的恶兽。饕餮纹是图案化了的怪兽兽面纹，故又称“兽面纹”。从新石器时代晚期到商周的玉器上常常可以见到。兽面纹在各个时代有其不同的特征，其演变与青铜器上的纹饰演变一致。

　　谷纹 其纹饰为成排密集形小乳钉，并呈旋涡状，传说是谷牙之像，故称谷纹。其主要流行于战国秦汉时期，在清代仿古玉器中也常常能见到。 云雷纹 即用连续回旋形线条构成连续图案。圆形的边续构图，单称云纹；方形的连续构图，称雷纹。此纹饰盛行于商周时期的青铜器和玉器上。 乳钉纹 玉器上最简单的纹饰之一，常见于战国秦汉时期的璧上。纹形为凸起的乳突状圆钉，或纵横或随体变化排列。 圈纹 流行于春秋战国，常饰在璧、瑗、璜等板状器上。其纹饰为排列成行的小圆圈，分为单圈、同心重和在圈中有一小点等。 蒲纹 战国秦汉玉璧中常见的纹饰。是一种成排列的六角形的格子，因很像编织的薄席，故名蒲纹。 重环纹 始见于商代，盛行于西周。是由若干个近椭圆形的环组成的纹带。环有一至三重不等，在环的一侧有两个尖锐角。 涡纹 其形状如同水涡旋转的几何图案，故又称旋涡纹，谷称水涡纹。此纹最早施于玉器上是在西周，到春秋时仍为小件玉器上的纹饰。从点国时起，才出现在大件的玉器上。 鳞纹 形似鱼鳞，常雕成上下数层，重叠出现，流行于商代晚期至春秋时期。 此外，还有蚕纹、回纹等，这些纹饰在古玉器中均占有重要的地位，并随着时代的发展而演变。

　　二、纹饰鉴别特点 不同的历史时期，纹饰在构图、造型及所表现的主题等方面，常常有很大的差别。纹饰常常被人们作为玉器断代一个重要标准。 在新石器时代，器形一般都是索面的，偶尔出现一些极其简单的阴刻线纹。 商周时代，主要的纹饰有饕餮纹、龙纹、蟠螭纹，也有少量的云雷纹饰。 春秋战国时，玉器上的纹饰逐渐增多，有蒲纹、蚕纹、谷纹、蒲纹、蟠螭纹等纹饰。此时的玉器纹饰极富特点，出现了“跳刀”、“汉八刀”等。 唐代，玉器纹饰借鉴了当时绘画中的线描手法，开始出现了缠枝花卉、葵花图案和人物飞天等，其鸟兽纹雕刻得非常精细。 宋元时期，其纹饰丰富多彩，以龙凤吉祥为多。此外仿古蟠螭纹、回纹、乳钉纹与凤凰、牡丹等图案并存。 明代，玉器上的纹饰主要有：松竹梅纹、云纹、云头纹、龙纹，以及缠枝花卉、山水人物等图案。此外，玉器上刻字已开始出现。 清代是我国古玉器发展的最高峰，其装饰纹除仿古纹饰外，新创的花鸟、虫草等纹饰丰富多彩，在玉器上出现了御制诗以及各种铭文。

　　来源： 玉器收藏网

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市场上的黄色翡翠如何选购

市场上的黄色翡翠如何选购

一直以来人们在翡翠市场上都是一味追求绿色翡翠，都以为只有绿色的翡翠才是最好的，价值最高的翡翠，其实优质的黄色翡翠也是很漂亮，价值很高的。随着人们对翡翠的理解不断地加深，人们对黄色翡翠也逐渐重视起来，近些年来，黄色翡翠的价格也不断地上升，但总体来说，黄色翡翠价格普遍比绿色翡翠要低一些。黄色翡翠的价格主要是受翡翠的颜色和翡翠的种头主导，颜色越黄，(如栗子黄)黄色纯正的黄翡非常难得，价格也就越高；还有就是黄色翡翠的种头一般来说都不会太好，所以，种水稍好些，能达到冰种这样的黄色翡翠就异常珍稀，价值也非常高，有些品质好的黄色翡翠也是属于翡翠中的极品，价格很高，如达到冰种以上的栗子黄色黄翡，稀少珍贵，非常漂亮，价格也非常高，一个冰种栗子黄色翡翠挂件价格可能高达一百万元左右，但品质一般的黄色翡翠价格不会很高，像一些偏褐色的黄色翡翠挂件价格普遍在数百元到一千元这样。

购买黄色翡翠，最重要的是讲究翡翠的颜色要黄得纯正，尽量避免选择颜色色调偏褐色、偏暗的黄色翡翠，黄色越纯正的黄色翡翠就会带有高贵的气息，看起来高贵典雅，美丽动人；还有就是黄色翡翠的种水，种水越好的黄色翡翠越是珍贵难得，价值也越高，有收藏和升值空间。另外，在购买黄色翡翠时，要注意所购买的是不是黄色翡翠，在市场上会有一些人工染黄色的B+C翡翠和黄龙玉等一些外观颜色是黄色的玉石，很多人常常误将它们当成黄色翡翠来购买，比如颜色为橙黄色的石榴石质玉，颜色外观以及比重都和黄色翡翠差不多，市场上有些人将橙黄色的石榴石质玉雕成手把件，当成黄色翡翠来卖，由于石榴石质玉手把件的重量够重，掂在手里很沉，十分像黄色翡翠，所以不小心就会把它当成黄色翡翠来购买。所以，在购买黄色翡翠时，最好到正规的珠宝玉石鉴定中心做鉴定证书，确保购买的是天然的黄色翡翠。

黄色翡翠的颜色成因是浸染致色，在一些翡翠中，尤其是在无色翡翠中，黄颜色呈斑点状存在，像生锈了一般，影响翡翠的整体美观，所以翡翠行业人士将这种斑点状的黄色称为chr(39)锈色chr(39)，当作一种翡翠的瑕疵，不过这种chr(39)锈色chr(39)的存在却是天然翡翠的证明，因为如果翡翠经过酸碱处理，会将翡翠中的chr(39)锈色chr(39)洗掉。

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和田玉历代雕工特点

和田玉历代雕工特点

新石器时代的玉器主要有玉琮、玉璧、玉斧、玉圭、玉璜、玉块及各种鸟兽。以有孔玉及平面玉器为多。动物造型较简单，着重于头部刻画，身体则与玉石形近的几何体，头部又较重视眼目的表现。此时玉器虽片状为多，但磨得很平的平面极少，凡平面之处，中部皆微微隆起，边缘较薄或有坡，如器物的主平面平如刨板，就应考虑这件器物是否为伪制品了。

商代玉器，属于生产工具和礼器器形的有玉刀、玉斧、玉铲、玉璧、玉璜以及单体的玉制鱼、鸟、兽。钻孔有两种，一种是一面钻孔，另一种是两面钻孔，孔眼两端大，中部细、蜂腰状。许多商代玉器孔内留有螺旋形琢磨痕。

周代玉器，玉戈、玉琮趋向小型化，圭呈细长形。 春秋战国玉器，佩玉大量增加，丧葬用玉也较多。玉龙种类较多，一般为蛇形。

汉代玉器，器形除玉璧、玉环、鸡心佩、剑佩、带钩外，各种用于殉葬的明器和各式容器、玩赏品大量出现。

唐代玉器，大量出现花鸟、人物图案，器物多生活气息，有实用价值的杯碗增多，另出现新型饰件和表示官阶高下的玉带饰物。

宋代玉器，仿古玉器极多，有玉环、玉剑饰、玉璧等。仿古玉给人似古非古、似今非今感觉。宋代玉鸟、玉鱼数量也较多。

明代玉器，早期多选用白玉，雕刻精致，有宋元遗风。

明中晚期玉器，南北差异较大;北方玉器浑厚，加工较粗。明晚期苏州一带制玉、选料精细，工艺讲究。

清代玉器，在造型、琢磨、风格特点已失古朴之意，给人新的感觉。加工特点可用精、细两字概括。地子平、线条直、方圆合于规矩，不拖泥带水。人物、植物装饰图案雕得棱角分明。同现代玉雕相比尚属简约，同大玉相比，则显繁琐。

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《2014中国和田玉市场年度报告》在京发布

《2014中国和田玉市场年度报告》在京发布

4月28日，《2014中国和田玉市场年度报告》在北京出版并由中国主要和田玉市场行业协会及专业机构联合发布。

4月28日，《2014中国和田玉市场年度报告》在北京出版并由中国主要和田玉市场行业协会及专业机构联合发布。中新社发 刘震 摄

该部报告从七个方面分析了2014年中国和田玉行业的市场运行状态、产业发展新亮点及新启示，是对过去一年中国和田玉市场的客观分析观察。

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点翠：没落工艺的是是非非

点翠：没落工艺的是是非非

　　辛亥革命后，随着传统封建制度土崩瓦解，传统生活方式与社会结构巨变，传统服饰也发生了重大改变。点翠首饰及工艺品需求锐减，成为点翠这一手工行业走向没落的开始。

　　肖 文

　　近日，京剧程派大青衣刘桂娟在微博上晒了一下她的点翠头面，没想到竟然引发了一场和网友的骂战。

　　这条图文微博称，“这一头点翠头面，十几年前买的，花了12万银两，今天即使是四十几万元人民币也买不到了，80只翠鸟翅膀下的一点点羽毛，经过点翠师傅的加工，变成有流动光泽的头面……”

　　动物保护者们纷纷指责这种滥用翠鸟羽毛的行为，被不少人指“与吃鱼翅有什么区别”。还有人质疑剧团花这么多的经费置办如此“残忍”的行头，是否有意义。也有一部分网友认为这是对艺术的追求。

　　是是非非间，舆论也将我们的目光引入这项中国国萃工艺——“点翠”。它到底是啥？“辑以羽翠”的民间技艺有何历史，现在又是如何光景？

　　戏曲名角正常配置

　　传统戏曲的旦角演员都需要“头面”，所谓“头面”，是指整个头发的造型、饰物，分为“软头面”和 “硬头面”，比如《新红楼梦》里十二钗的造型，就借鉴了软头面里的贴片子，看上去就像一只只小光碟；“硬头面”则是演员头上插戴的各种blingbling的饰物，“点翠”是其中一种，还有两种是水钻和银锭。

　　当时这三种饰物分别都是真的翠鸟毛、钻石和纯银，所以置办行头的成本很贵，所以《霸王别姬》里好戏的袁四爷给张国荣演的程蝶衣送了一套水钻头面当见面礼，出手之阔绰，让旁边的人下巴都要掉下来了。

　　点翠头面，因其色彩鲜艳和质地高贵，主要给身份高贵的女性角色使用，诸如杨贵妃、杜丽娘、崔莺莺等。一整套点翠头面大概有50件左右，包括泡子、鬓簪、鬓蝠、泡条、串联(三联、四联)、六角、大顶花、边蝠、边凤、偏凤、面花、压鬓、后三条、包头联、竖梁、横梁、后兜、太阳光、凤挑、八宝、福寿字、耳挖子、耳坠、鱼翅等各种单件。

　　而苦守寒窑的王宝钏这样的底层劳动妇女，只能戴戴银锭头面。

　　在梅兰芳的时代，拥有一整套定制的点翠头面，是很多名角的正常配置。这是他们登台的行头，也是一个演员的脸面。如今，点翠头面虽然已经几乎不再生产，但很多知名的戏曲名旦手中，多少还是会藏有一两套珍藏的点翠头面，大多都是师承而来。只有在特别重要的演出场合，才会用来上妆。

　　“买椟还珠”里有故事

　　不过点翠并不是戏曲人物的专属饰品。 “谁家窈窕住园楼，五马千金照陌头。罗裙玉佩当轩出，点翠施红竞春日”，唐代诗人李峤就已经在诗句中吟咏“点翠”之美。所谓点翠的翠，就是翠鸟的羽毛。在染料工艺被发明以前，翠鸟羽毛是不可多得的装饰材料，因其色彩有绿松石般明艳，或蓝或绿，又兼光泽流丽，常被珠宝匠人用来与珍珠、宝石、黄金累丝镶嵌在一起。

　　其实在战国时期就有点翠工艺了。我们从小就听说过“买椟还珠”的故事，在嘲笑那个只要盒子不要珠宝的傻子的时候， 你可曾想过，什么样的盒子能让人不要珠子只要盒子？

　　这个故事出自《韩非子·外储说左上》：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟也，未可谓善卖珠也。”

　　这里的“辑以羽翠”就是把很多的单支翠鸟的羽毛规则地排列在一起作为装饰。

　　“翠鸟”是一种生长在中国福建南部和广东一带的留鸟，之所以人们要用它的羽毛作为装饰，是因为其背尾和双翼都长着亮蓝色且泛莹光的羽毛，这种羽毛在不同的光线下可呈现出皎月、湖色、深藏蓝等不同色泽，光彩夺目，富于变化。而后来无论什么替代品，都无法呈现出这种色彩和光泽上的变化。

　　处处翠色，风尚一时

　　点翠的制作技艺十分复杂，需要先用金、银、铜或鎏金的金属做成不同工艺图案的底座，再把翠鸟背部亮丽的蓝色羽毛剪切后仔细地镶嵌在座上，要求贴得平整均匀不露底子，以制成点翠首饰。

　　据说古时各地每年都要向宫廷朝贡几百对翠鸟，用此羽毛来制作各种头饰、风景挂屏、盆景的花叶等点缀之物。点翠采用的翠鸟羽，左右翅膀上各十根(行话称“大条”)、尾部羽毛八根(行话称“尾条”)，所以一只翠鸟身上一般只采用大约二十八根羽毛，且翠羽必须由活的翠鸟身上拔取，才可保证颜色之鲜艳华丽。病死的翠鸟其羽毛好的首饰一般还不用(行话称“暗条”，色泽不行)。陈子昂曾为此写：“多材信为累，叹息此珍禽”。

　　点翠工艺的高峰出现在清朝，由于继承和发展了金属制胎以及点翠羽等更为复杂的工艺形式，“点翠”逐渐发展成为一门独特的金工技艺，随即成为金银制作中的重要工种。因为色彩光华艳丽且永不褪色，点翠头饰也成为宫廷后妃十分流行的饰品。皇宫后妃们几乎所有的首饰都用点翠工艺作为装饰，从钿子、簪钗、头花、耳环，甚至到团扇、插屏、盆景等其他生活用品，处处翠色，成为风尚。

　　为此，明清时期，宫廷中使用翠鸟的翠绿羽毛做配色，清宫中内务府专门设立了“皮库”，负责管理和收集翠羽，而“银库”专门设有“点翠匠”3名，专门承造“翠活计”。

　　在《雍正十二美人图》中，很多清宫贵族女眷们的穿戴都可见到点翠，足见其风靡程度。所以这种装饰也被影视剧尤其是清宫剧广为借鉴，比如《甄嬛传》里华妃娘娘的头饰。

　　盛极一时终没落

　　19世纪末20世纪初期，广东作为华洋集聚地，成为国内著名的点翠饰品集散市场，而在北京，前门外廊房头条、二条、珠宝市，都是北京有名的翼作(金银翠花)一条街。当时，上乘的翠羽都从菲律宾进购，并被皇室享有，而普通翠羽用于民间人家做节庆或婚礼首饰，同样供不应求。同时，在华的外国商人也对点翠非常感兴趣，大量收购，广东更成为点翠的中转站，点翠工场林立。但辛亥革命后，随着传统封建制度土崩瓦解，传统生活方式与社会结构巨变，传统服饰发生了重大改变。点翠首饰及工艺品需求锐减，成为点翠这一手工行业走向没落的开始。

　　也因为点翠饰品所费甚昂，而且对生态造成威胁，因此新中国以来，仅进行过一次大型的采集翠羽的活动。1958年，北京市文物局曾对出土的定陵凤冠做过修复。据北京点翠名家肖志峰之子肖广春回忆，在周恩来总理的直接过问下，定陵出土文物的修复工作得以顺利展开，其中出土的两件凤冠软翠残损严重，每件凤冠需两百只翠鸟的软翠(翠茸)才可修复。而根据色泽筛选，每百只翠鸟可选取五至六只为上品，材料的淘汰比高达95%。如以两件凤冠修复需四百只翠鸟为基数，那么所筛选翠鸟总数接近万只，数量之众超乎想象。

　　1933年，中国最后的一家点翠工场关闭，原因是点翠的翠羽鸟毛已经绝市。与此同时，人们开始用烧蓝工艺等取代点翠。也因此，如今真正的点翠的首饰都是稀罕之物，价值不菲。

　　如今戏曲人物的点翠头面也大多以点绸代替。点绸技艺与点翠相似，只是原料由翠鸟羽毛变作缎带抽丝。

　　但无论做工如何细腻，点绸头面都无法呈现出点翠的光泽变化和艳丽色彩。

　　编辑/张玉荣

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35克拉蓝宝石730万美元拍卖：创单克最高价纪录

35克拉蓝宝石730万美元拍卖：创单克最高价纪录

图为5月13日在瑞士拍卖的克什米尔蓝宝石，该宝石重35.09克拉。

　　中新网5月14日电 据外媒报道，当地时间13日，一颗重35.09克拉的克什米尔蓝宝石以730万美元的价格在瑞士拍卖成交，创下该类蓝宝石每克拉售价最高纪录。

　　拍卖行方面称，这枚方形蓝宝石镶嵌在一枚戒指上，由一名匿名的亚洲私人收藏家拍得。若按克拉计算，这枚蓝宝石每克拉的价格逾20.9万美元，是历来成交的克什米尔蓝宝石中的最高纪录。

　　克什米尔蓝宝石产自喜马拉雅山脉，色泽湛蓝，宝石矿于1881年因一场泥石流被发现，至1930年已开采殆尽，这使得克什米尔蓝宝石更加弥足珍贵。

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女骗子为打官司急卖家传玉：原来是假货

女骗子为打官司急卖家传玉：原来是假货

民警展示假古董■华商晨报 掌中沈阳客户端记者 虞禄洋 摄

　　本报讯(华商晨报 掌中沈阳客户端主任记者 虞禄洋)五旬女子来到街边古董摊，称“儿子摊官司了急着用钱，只好卖家传古董”，多个古董贩子争着要收购，引得围观市民也动心了……

　　昨日，沈阳市公安局铁西分局刑警介绍，近日打掉一个7人涉嫌诈骗团伙，其手法就是利用演技骗取市民购买假古董，如果市民有类似遭遇请前往凌空公安派出所指认嫌疑人。

　　早市多人争“玉”

　　市民抢着买回来的竟是假古董

　　沈阳市民钱宝(化名)平日喜欢在街边古玩市场转。近日，他在早市古董摊床边正好遇到一位五旬女子前来卖古董，这位女子问摊主：“有几件家传的古董，收不？我急着用钱！”

　　古董摊主看了一下说：“你这玉不是满绿的(成色不是最好的)，我给你200元吧？”

　　这时，路过一名市民说：“这玉收到手里转手就是三四万元，我一万元收了！”话音未落又来了一人也要收购女子手中的“古董”，还要交定金。

　　五旬女子打断抢购者的话说：“今天10点前，我要现钱，我儿子摊官司了！”

　　这时钱宝也动心了，拉着女子说：“我家就在附近，10分钟就到了，我马上给你钱。”最终，他花1万元买下了女子手中的玉。

　　可后来钱宝请明白人帮忙看这块玉，结果证明只是几十块钱的地摊货。

　　7人团伙落网

　　交代他们骗钱纯靠演技

　　5月6日，凌空派出所民警在铁西区启工南街十二西路早市发现兜售假玉器和古董的人和五六个买货的人眉来眼去，觉得可疑。民警跟踪几人至沈阳鲁迅公园古玩市场，在掌握确凿证据后，果断出击将该团伙7名犯罪嫌疑人一举抓获。

　　经审讯，几名犯罪嫌疑人交代，该团伙分工明确，其中一人以儿子出事急需用钱为由沿街高价兜售假玉饰、假古董等，五人充当“托”佯装购买吸引过路市民上当，剩下一人负责望风。犯罪嫌疑人刘某(女)、曹某等人从4月初至今，以此种方式诈骗作案十余起。

　　目前，涉案的7名犯罪嫌疑人已被铁西警方依法刑事拘留，案件在进一步审理中。警方希望有类似遭遇的市民前往凌空公安派出所报案，指认犯罪嫌疑人。

　　沈阳铁西检察院工作人员表示，嫌疑人明知古董有假又虚构情节兜售，涉嫌欺诈，这与在古董交易机构看走眼的性质不一样。

　　■骗术起底

　　称玉石能割断玻璃 其实锋利石头都能

　　昨日，嫌疑人曹某向本报记者介绍了诈骗时的一个小障眼法。

　　曹某称，当他们拿出假的玉石后，有托儿会喊“真玉能割断玻璃”，然后托儿会拿出小镜子，用玉石割断。其实只要是锋利的石头都能办到，假玉石是用石粉压成的，硬度也够割断玻璃。凭着这一小骗术，很多人被骗了。

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多姿多彩的和田玉籽料品种大全

多姿多彩的和田玉籽料品种大全

和田奇石 《玉龙喀什河》一条历经八千年历史的神奇河流，由昆仑山脉缓缓流下，述说了和田玉在中华大地上演绎它的神奇和辉煌，这条河必将记入历史史册。拥有一条琳琅满目上万种和田玉的河流，就拥有了孕育和田玉的母亲。

羊脂白玉，和田玉石中不可错过的种类

白色名品

“羊脂白玉”，是众所周知的名玉，以质白、油润著称，“白如割脂、润如截肪”，是谓特征。产量较稀少，今古均推崇，当代人多搜求。因羊脂玉品多积淀在藏家手中，市场上难见。玉之精如美女，人以白为美，和田玉以白为贵，白度上品油性上品，藏家和玩家的终极目标。

羊脂玉

“糯米白”,白玉中的上品，色柔白，质感若糯米，即光泽感不强、柔和白，油性偏中上，感光脂份大过手感，透明度略好，手感极佳，产量较少，近几年很多“天工奖”“国玉奖”的大奖得主多出此玉，价值可观。

糯白玉

“荔枝白”，不堪白，但莹润，水头比普通的白玉高，可达微透明。玉肉若荔枝肉，有灵动性，量稀少，是近年被推崇的美玉。多数初学者推存和田白玉的理由，即纯净中上，肉眼无结构，白度中下，油性中下，接近于青海料。市场上的挂件多来之于青海此料中，佩戴和把玩一段时间后就变得如同玻璃感变乌，也是初学者最容易走眼的品种！而此种的和田籽料，上手感极强，很多红皮籽料出于此种，眼下价还不高，前景广阔。

荔枝白

对无结构，透光，的爱好者的首选

“鸡骨白”，白玉中的名品。古代谓之“瓷白”、“甜白”，较古人谓之的“糯米白玉’’要好。是古人推存的上品，汉代以前出土的随葬品很多。质地瓷实，洁白，白度较羊脂白更高。而白色就是本白,带有一种干脆利落的成分,润性却较羊脂玉低，属中下品，质地略粗，石性较强，其光泽为含油性的瓷状光泽，白度上品，一些玩不起羊脂的而又追求白色的藏家和玩家首选，因其靓丽的皮衣是最为抓眼的亮点，在和田玉种中没有那款的皮衣能胜过此种，因为白色质地配什么皮衣都比较上眼。加之较高的硬度，其有较大的价值增值空间，市场潜力大。

鸡骨白 :对白度要求高的首选

“象牙白”就是奶白色中的那种浑厚感,有点泛黄的白,多的是一种柔和的视觉效果;是一种既想接近有不情愿的感觉，必定是和田玉呀！白度中下，油性中下，作为把件和具有复古情怀的藏家和玩家是一款不可多得白色上品玉种，具有一定的市场前景。

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象牙白: 具有怀旧感的首选

奶白世界上最好的颜色 色彩显中性，白里透雅，白里透柔，不偏不倚，有一种人心所向的感觉， 就是白得很饱满，很柔和，不扎眼的那种白。。。低调和漂亮可以用来描述，是我们嘴边常常挂着对白色形容的“乳白”， 明度和纯度都没有纯白高，白度中等，油性中上。是白色玉种中稀有的品种，市场前景广阔。

奶白:对高雅，中庸者的首选

雪花玉是白玉的底子上分布着更白的絮状物---雪花般的白斑或白花，白团点较多、较均匀地分布在玉石上，犹如冬天里雪花飘舞在天空中。“雪花玉”的底子有白玉底、青白玉底、青玉底。以雪花粒均等、分布均匀为上。这也是未引起市场重视的名品。古代有名品玉器---“一棒雪”玉杯，经考证其所用材质应为“雪花玉”。“雪花玉”是较羊脂玉更名贵、更稀缺的玉石。在我国和田玉及昆仑玉中可偶然见到。清末至近代的玉件中，可觅到其踪影，藏品多在国家博物馆，台北故宫博物院。

青白雪花玉:胜过羊脂白玉的珍稀品，价值连城。

青花雪花玉:巧雕不可多得的原石。

糖白雪花玉 :大师们最有创意的原料。

猫眼名品和田玉猫眼软玉猫眼和蛇纹石猫眼是软玉和蛇纹石玉中的珍品，具有很高的宝石学价值和收藏价值。

柳叶青 猫眼五色玉:妇女挂件，在光影下魅力四射。

猫眼玉与猫眼石是不同的宝石，所谓的猫眼玉全世界只有台湾的花莲县丰田有出产，为台湾闪玉的一种，又称为台湾猫眼或是猫眼闪玉，硬度高达7.1比所谓辉玉的翡翠还硬。

和田猫眼闪玉的原石颜色大都为碧绿色，青灰色，青白色，青花色，黄灰色至暗灰色，经过凸面型的表面和不同角度光的照射之后呈现出本色玉石基调的不同深浅不同的幻影和光学阴影，蜜黄色、黑色、淡绿黄、绿色、暗绿色、暗褐色等等，多为半透明，和普通闪玉依样呈现出玻璃光泽。猫眼闪玉出闪稀少，其中可做为宝石的更少，因此价格比一般闪玉高，其中暗绿色至暗褐色出产非常稀少，需要区别的是石英、电气石、磷灰石、方柱石以及透辉石等等常常会以假乱真的，和田猫眼玉一般多出自于碧玉，青玉，青白玉，少见青花和青白中。市场行情更高。因为加工难度大，如果分割后加工成挂件，耳饰，戒面，更显华丽富贵，光彩照人，手镯就不是多少钱可以衡量的了！而是你有多少钱的问题了！

碧玉猫眼:挂件把件手镯都能出高价的原石。

青玉猫眼 :想象挂在您胸前的光怪陆离幻影的美丽！

青花猫眼 :一幅山水又能随光演变，犹如梦幻呀！

青花猫眼 :时黑时白，来回转换，摆在您家，随影随行，神奇！

翠青猫眼 :一副耳坠 一个胸坠，出入厅堂，必定众目睽睽。

青灰猫眼 :男士英俊配以冷灰，俊俏中透露出儒雅。

青白玉猫眼:不可多得把玩，在手中犹如闪电的幻影。

天工神作形似神似纹似韵似质优的鬼斧神工之名品。

糖玉五彩 《宝岛台湾图》 那位政治风云人物配拥有呢？应该在梁光烈的手掌中！价值连城！

《天印》韭菜绿 佛足: 一个饱经沧桑，踏遍世界的足，一个为寻求真理，历经千辛万难为众生带来光明的足，一个最终成佛祖的足！一个几千年来令世界三分之一的信徒追随最终归宿的教门！那位宗主，信徒和学者配收藏呢？释永信？ 钱能换来的吗？

羊脂白玉《羊首》

柳叶绿 《泰森的拳头》

黄 色 名 品

“黄金玉”，极顶稀罕的名玉，其名贵性不亚于皇冠。黄金玉的颜色因为金黄而得名，产出量极为稀少。古代典籍中记载，其主要产于卵砾石状的籽料中，玩不遇一，块较小，油润度高。想来，古代的黄金玉多随葬于帝王的陵墓中了。

“鸡油黄”或“蛋黄玉”，为黄色和田玉。其色不如黄金的黄耀目，较黄金色略暗，相当于鸡油黄色或煮熟的鸡蛋黄色，但油润性与透明度较高，块度不大，以籽料产出为主。在古文献记载中常能寻见其名，但实物难找。

带皮鸡油黄: 复古 怀旧 华丽 富贵 这就是黄带给您的。

带皮蛋黄 : 皇亲国戚的你就该由他。

“栗子黄”、“琵琶黄”“秋葵黄”、“稻黄玉”。该类黄玉均与日常物的黄色相仿，市面上偶然可见。清代皇宫玉作或造办处曾为乾隆帝精雕过数件黄玉摆件。北京故宫博物院珍宝馆中就有此类收藏，很珍贵。此类玉的颜色较鸡油黄色又暗一等，鲜亮度略低。油润性显糙，质地稍粗，块较大。如今的和田玉市场上极难见到在10厘米以上的，鸽蛋大小的此类籽料倒是可寻。

带皮栗子黄:贵族皇权才能拥有！

带皮栗子黄

枇把黄

秋葵黄

稻黄:一条黄色的金龙，畅游在您的大班台上，想不成功都难！

其他黄色玉如近年在辽宁岫岩等发现的河磨玉中得黄玉，有行家谓之“河磨黄”或称之“蛤蟆黄玉”，则不能与上述名品相提并论。

绿 色 名 品

“翠色玉”，色如翡翠的绿色，葱翠阳俏。在中国传统名玉中属翠色玉，如“鹦哥绿”。此种玉石极少见，其色似乎是绿中微含蓝色调。近年，在缅甸市场上，出现了透闪石质的翠色玉，极稀少，但早已传入中国。此种和田玉料很难遇到，笔者多年前见到过一块一百多克的牌子件料，当时就出过很高的价，维族玉商没有给，想第二天再去买，结果被一老的维族玉商买走，生姜还是老的辣！见得多了就好断价了！至今后悔不已！从此再也没有遇见过这种料子。我想那块料将来一定是能超越翡翠的和田碧玉！（如今的翡翠一克是20万到30万）

翠绿 追赶翡翠的软玉绿：如此的翡翠在200万之上，但还是看不出温润的内敛，含蓄中的美丽，它能做到！

“碧菠绿玉”，是《天工开物》中曾提到过“碧如菠菜”的上等绿玉，是优品和田玉中的名种，其色：一，绿如嫩菠菜叶，娇嫩阳绿，鲜艳夺人。异常上眼，市场前景广阔，直逼翡翠的和田软玉种，近年在市场上能见和田碧玉此类玉的影子，但块度小，价高过俄碧，加碧几十倍，因为不在同一个级别上。据传，自加拿大进口的透闪石质绿碧玉中，可挑选出很少的“碧菠绿”品种。二，成熟后的菠菜叶，厚重典雅，郁郁葱葱，绿色略深，碧显阴绿，过目不忘的生命力色附着一股由内而外盈溢的光滑油脂，伴随着少量的黑色瑕疵，是和田玉碧玉典型的特征，老道的玩家是一眼就能区别开和碧，玛碧，加碧的。在古代遗留的名玉中可寻见其踪影，但是其色多不很正，且有黑瑕疵。如今的和田碧玉是羊脂后最具升值空间的玉种。

菠菜绿：无论是山子摆件还是手镯 要扣 把玩 挂件 我们对生命的渴望让他来彰显，外柔内刚 生机勃勃！

“韭菜绿玉”，其绿的鲜艳度较“碧菠绿”低，色略暗、浓，透明度也稍低，但色均匀。古代的一些碧玉扳指采用此种名品雕琢。现代人因对翡翠的酷爱价高兴叹之余而转换到对绿色种的和田玉石的偏爱就不难理解了。

所以，这几年和田碧玉增值惊人！因为，在软玉中的绿色碧玉，和田碧玉有其无法比拟的过人之处，不偏不倚，不温不火，不翠不绿，不刚不柔，不干不涩，温润爽滑，所制作的挂件，把件，腰佩件，极其抢眼！栩栩如生的感官和极佳的上手感备受推崇。

韭菜绿 ：旱烟袋下得一双手，把玩着对青春和童年的回忆！ 共4页 首页 上页1 2 34下页 末页
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红 色 玉

俗谚云“玉石挂红，价值连城”，是说红色玉极为珍贵。可以说，红色玉是和田玉中的顶尖者。有文献说，红色玉是和田玉被铁元素在自然环境中染色所致，其实不然。实际上红玉是天生的原生玉石，是玉石生成过程中天然形成的，当然铁离子是致色的原因---铁离子是与铝原子一起形成在透闪石内的，而非“污染”致色。

“红玉”极端稀少，常为整块玉石的一点或局部，偶然见到全色的小块籽料。古代有玉评家推崇为“艳若鸡冠”。事实上红玉之红能达到“枣红皮”就是难见的名品了。东汉王逸就认为玉分赤、白、靑、黑四色，以赤为上。时代变了，如今的人们更认为羊脂挂红为上。红玉迎合了中国人喜红的习好前景广阔。

红玉 ：什么都不换的喜庆，中国人永恒情节！咱能缺了它？

红玉 名家作品

葡萄红红玉：柔和上眼的酒红，如同挂满杯子浓郁，看着舒心惬意，久久不愿入口下咽。

粉红玉：浅粉红 桃花运 隐喻着人们渴望 回避 偶遇 缘分的无法释怀的种！

“紫玉”，古代文献推崇的名玉，其色应不甚浓重。致色元素以锰为主，也有镍与铁的原子起作用。其色是白色中透着紫光，以似有似无的紫色至淡紫为主。新疆人把略带桃红泛紫的称其为紫罗兰，（多为石性很强没有玉华好的石玉）实际不正确。能达到中等浓度紫，已是绝难的程度了。“葡萄紫”难见，紫玉难求价昂贵。

“粉玉”，玉中的极少品种，古代文献很少提及。在近年的市场上，若留心，可以见到。其色淡雅，白中含粉，不甚艳、色不甚浓。和田产的籽料中偶有发现，价高咂舌！原因是前些年苏州的有些玩家们玩不起白料后想出的一种炒作推高的玉种，有说是昆仑料，也有说俄罗斯玉中有之。这些稀缺的品种，目前未被市场开发和认可，原因是除了在传统的色泽具有较强的生命力外，对色的追求要谨慎，因为，色在宝石上更能体现的淋漓尽致！在搜集到的珍贵玉料，对收藏者来说意义大过市场价值，前景广阔。但是，粉色玉要和市场常常出现的一种桃花石要区分，一者为玉石，一者为石玉。其中的玉石成分所占的比列大相径庭！

紫玉 ：人人都在期盼着紫气东来 福禄双至 如今看到了！

黑 色 玉

以“黑如纯炭、墨若纯漆”的“美人髻”、“炭锅灰”玉闻名。虽为名玉，但价值较其他有色名玉稍低。对于绝对意义上的墨玉市场因为没有国家标准而争议不断，有说白底聚墨的是，有说绿底聚墨的是，有说青底聚墨的是，新疆人把白底带墨的叫青花，绿底带墨的叫黑碧，青底带墨的叫黑青，而真正的纯墨玉没有几个人见到过，现在还有很多人在谈黑卡瓦，水平着实有点凹！以本人的20多年的实际经验，真正的墨玉实际有两种，一种为白底聚墨很炭黑的硬油种，感官看不到白底只有上手电后有很弱的在手电周围泛白光的透感，另一种是不透明，结构精密，质地细腻，硬度极高，光泽油润，感官上的认识就如黑色煤精，而判断它的经验是一，硬度高，二，脂份高，三，色泽炭黑，四，不透明，四者缺一不可，否则，就是其它玉种和黑石头。

纯墨玉 ：什么叫炭黑？眼前给你最深的教科书！要去被炭黑和纯黑的区别！

白底纯墨玉：马未都说过：墨玉也有羊脂的。羊脂和田玉是泛指，那么，凡满足于脂份高的上等和田玉，不论什么种能否都叫羊脂.....？.......？玉呢？

白底墨玉 ： 如此上好的青花手把件实为难得！

白底墨玉 ： 黑白分明 创作的不休题材。

巧 色 名 玉

“五彩玉”，古人云“玉有五彩，斗量车载”，是说五彩玉太少了，其价值可用斗金购之，能抵上一大车银钱。前提是和田玉石，硬度，脂度，玉质，型态，较完美的玉石，必须是玉而非石！五彩玉，是说一块玉上含有红点、绿斑、墨块、褐或灰或黄的颜色，底子为白、青白、靑等。中国人文化中弘扬和追求的就是福禄寿喜财，所以，在石来运转中能体现出这五种寓意就可想而知它的珍贵了！

福禄寿喜财 金木水火土 仁义智勇洁 具有赤橙黄绿青蓝紫之奇玉 稀世珍宝 今生得以相见就是福报 （新疆美称 艾德莱斯）在西域历史长河中维吾尔族美丽的女子，人人都必须备有的一条有手工制作的和田桑蚕丝的连衣裙，新疆游必带的特色。大玩家收藏 和田五彩玉胜过羊脂，权贵的必夺！历史上的《和氏璧》据说就是一块和田的碧玉五彩玉。象征幸福美满，可以为拥有者带来好运与成功，还可以确保他们的胜利和力量。

五彩玉 福禄寿喜财

五彩玉 大玩家收藏 把玩着是个定乾坤的哲人！

“双色玉”，一块玉中有截然不同的两种颜色，如一半白、一半黑，或一半白、一半绿等等，白底中透出一点绿，白底中透出一点红，黄底中透出一点红，一种底色中出现多种色彩的，我们所说的是实质的底色就是多种为上，皮色多种其次，凡是美丽上眼稀奇珍异，前景广阔。

白中绿：雍容华贵的脂白，镶嵌其中的一点翠绿，带给我们多少希望呀！

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三色玉 ： 如此分明的福绿寿，足以流芳百世！

双色玉 ： 接近与蓝色，蓝与糖白的完美结合！蓝在历史上只有皇城中的独有色，宰相大臣们的专属色。

双色玉 ： 极难得的阴阳界籽料天成牌 白黑对称 如今高人追逐的一半在阳间一半在阴间天界牌 。终极太极牌，上苍的厚爱！

多色玉 《归》奔向生命的深海。

“活玉”，奇异玉，一块玉经活力充沛的人士盘玩久了，玉质灵动，产生“色变”，传说佩戴于身可避邪。久经盘活的出籽玉，表面宝气充足。因为是沁料，所以在长期把玩的过程中受温度和汉水的缘故而改变其原有的色泽，此料多出自黄沁 红沁。

活玉 ：蜜蜡黄 带给人们的诱惑就是那黄里透红 红里包黄的贵雅，热情不离优雅，野性不弃绅士，娇柔不放狂喜的迷恋。

“俏皮玉”，籽玉中天然形成可以观赏的花纹图案，尤其是在白底色中能挂红皮的极其珍贵！有说法：“白挂红皮，价值连城”或者皮壳产生了不同的色块组合，多色皮更佳！是偶然巧得的异珍。玉石以奇为珍。如台湾宝岛地图。

白挂红 ：如此惹眼 妖娆夺目，纯洁的白，火热的红，常常令我们不能自己，没办法！我们惹不起！看不起！因为，过目不忘！因为遗憾终身，如同梦里的少女，无法释怀！全因囊中羞涩！

白挂红 ：中国人离不开的红。在大地中孕育了上万年，如今，来到您的眼前，是山川精灵显灵还是您的福运？

在俏皮玉中，有“金裹（包）银”和“银裹（包）金”玉，都是俏雕玉的名品。“金裹银”是玉皮为黄色，肉质为白玉。“银包金”则正相反。这两品名玉，均为籽玉，可遇不可求，价位都相当高。随便提一句：天然玉皮珍贵的是红皮、金皮、黄皮、乌衣与五彩皮。

金包银 ：金黄的皮下包藏着美丽的洁白羊脂，谁又比谁更华贵呢？

银包金 ：道法自然，浑然天成，一生二，二生三，三生万物。

玉石原料的品种和质量直接关系到玉器和首饰的价值，只有正确判断玉和玉质的价值，才能更好地评价一件玉器的价值。

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