2014-12-28

碧玺炒作已过时 低档品跌价七成

碧玺炒作已过时 低档品跌价七成

18K金镶碧玺吊坠。 18K金镶碧玺吊坠。

  几十万元买进原料石卖不掉 业内人士称眼下正是碧玺的出货期

  湖南收藏爱好者民叔年底有点儿烦,所开的工厂经营不景气、缺现金,想要把手里的两块碧玺原料石变现去救急,却苦苦找不到买家;遍寻各类藏家朋友,对方均持有观望态度。

  之后,他委托友人,辗转将原料石拿到香港的拍卖市场,仍找不到买家。民叔因此沮丧抱怨:“这两块石头,4年前买来也花了三十几万元,行家都说我的碧玺升值了,能值几百万元,可还是有价无市。”

  文、图/

  广州日报记者井楠

  近4年来内地珠宝市场中,碧玺首饰一度价格暴涨翻倍,但行至2014年底,由于奢侈品市场不景气、资金出逃炒卖新品,碧玺市场大降温,部分中低档首饰,价格暴跌高至70%。

  业内人士提醒,不必盲目消费与收藏,谨防玉髓水晶造假、网上欺客行为。值得收藏的碧玺仍是高档刻面成品与高档原料石,部分“古董”碧玺配饰也可被关注。

  市场:高档品价格坚挺

  原料石2年没涨价

  广州日报记者走访了康王路的批发市场,发现年底甩卖碧玺的商家不乏其人。老档主黄先生的水晶店内,原(批发)价在600元/条的素面碧玺手链,居然现在150~200元/条随便挑,幅度高达70%;据了解,类似碧玺在正佳广场等高档零售点能卖到2000元以上的零售价。与之类同的产品还有素面碧玺项链、碧玺耳环与碧玺工艺摆件,跌价幅度在20%~50%的居多。

  而在广州各大零售商场,碧玺也跟随翡翠、彩宝产品一起打折,折扣低至4~5折。广州北京路珠宝大厦的罗经理告诉记者:“电商销售红火,对于零售店铺单价在5000元以下的低档珠宝有一定的影响。碧玺产品中,一半以上的产品正是类似低价低档产品,商家不得不降价处理。”

  但无论是在零售还是在批发市场,高档碧玺的价格依然坚挺,颜色鲜艳、色彩饱和度高、瑕疵少的“刻面”碧玺戒指、碧玺吊坠,目前在广州市场的价格一般在4000~6000元/克拉,距离3年之前,依然有超过150%的涨价幅度。

  而据记者了解,在碧玺价格最高的2013年初,部分中低档碧玺距离2年之前的价格翻了3倍以上。

  但批发市场老档主黄生、李生同时告诉记者:从2013年底至今,高档碧玺没有进一步涨价。“零售商家现在还有炒作‘碧玺价格翻几倍’,其实都是障眼法,我们做加工生意的最清楚,即使是中高档的原料石,价格两年也没有太大变化。”李老板如是说。

  追因一:热点已变

  碧玺炒作过时

  部分碧玺产品价格所以大幅下跌,广州日报记者了解到,与投机机构出货密切相关。

  广东碧玺加工商李生告诉记者:“2009~2011年,碧玺经营的上游地段抢购原料石成风,很多江浙买家,一次就投入三四百万元。我们作坊刚买来的碧玺还没有切割,就有人上门来求购,愿出高1倍的价格。到了2012年底,类似现象大为减少。目前则反过来了,很多人来我作坊兜售原料石,几十万元、几百万元成批出售碧玺原料的业内人特别多。我自己逢低买了很多低档石头,比2012年时便宜了三成以上。”原料石市场尚且如此,更不用说终端产品了。

  他依照经验推断,资金炒作小品种宝石,一般会花费2年建仓,2年持有,之后就是逐步出货套现。打一枪换一个地方,再去找新的投机炒作品种。碧玺价格暴涨始于2010年,目前刚好到了出货期。

  从珠宝市场价格对比来看,黄龙玉之后是碧玺,碧玺之后又是翡翠,翡翠行情告一段落后,海蓝宝石一度崛起,而今年,南红玛瑙与绿色石榴石成为了机构投机的新热点。在业内人士来看:碧玺炒作已过时。

  追因二:生产企业

  数量暴增几十倍

  竞争的加剧也是导致部分碧玺跌价的主要原因。

  记者从广东省金银首饰商会了解到,由于碧玺价格一度暴涨,投资者也成倍增长。广东省金银首饰商会会员、广州盛世福缘珠宝的蔡老板告诉记者:“仅珠三角地区,原来加工碧玺首饰的企业不超过20家,但3年里应增加了30倍,现在估计有600多家。”

  广州日报记者还从广东金银首饰商会、广东省黄金协会等机构了解到,由于奢侈品市场不景气,珠宝市场四季度销售同比大降,部分珠宝商家销售额降幅为20%~70%,“跌价甩卖”成为了唯一出路。

  追因三:

  稀缺性不强

  不那么值钱

  而从碧玺本身价值来看,并非商家广告宣传中的那么值钱。

  广东地质科研所检测中心的项贤彪主任认为:“碧玺就是硼硅酸盐结晶体,摩斯硬度只有7~8,远不如钻石、红蓝宝石那么硬;宝石内部杂质较多,并非世界公认的高档宝石。由于杂质多,除了高档碧玺,商家一般都会进行优化、填胶等处理,改变了宝石的天然特性,从而使之丧失了收藏价值。”

  广州日报记者从康王路批发市场随意购买了一条碧玺手链,拿到科研所检测中心检测,果如其言:确实经过了优化填充处理。类似产品在康王路各档口堆积如山,无论从什么角度来看,都没有什么稀缺性。

  投资建议:

  谨防造假碧玺

  那么,究竟是什么样的碧玺有收藏价值呢?广州日报记者广泛调查了广东华友拍卖行、广东公正等拍卖行的近两年杂项拍卖结果发现成交最多的仍是单价在2万元之上、粉红色泽的高档碧玺,以戒指为主,间或有吊坠项链出现,均是刻面产品,基本上没有素面产品出现。而在正佳广场、天河城的一手品零售柜台,单价在2.5万~5万元的碧玺首饰,销量还小有上升。

  广地珠宝的吴彬经理告诉记者:“价值高的碧玺至少要是按克拉销售的,而不是按件去卖的。按克拉销售的碧玺才达到了宝石级别。而市场销售产品中,升价最快的、目前坚挺的,都是毫无疑问的高档货,以粉红色碧玺为尊,次之西瓜碧玺与蓝色碧玺,再次之是绿色碧玺,褐色碧玺的收藏价值不高。”

  珠宝收藏爱好者林朝晖刚在年底的杂项拍卖会上“淘”买到了两只碧玺吊坠,单价在3万~5万元,她提醒两点:“玉髓或水晶造假碧玺的案例比较多,电商品中尤其多;真正的碧玺内部必然有‘冰裂片’,有着如翡翠内部一样的天然棉絮状挥发物,而玉髓或水晶却没有。碧玺是少数几类具有中国文化传统内涵的宝石之一,清朝一品、二品朝臣的朝珠就被规定要用碧玺制作。为此,除原料石,以上‘古董’也有一定的收藏价值。”




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2014-12-27

翡翠收藏谨防四鬼

翡翠收藏谨防四鬼

  文/图 刘英杰

  翡翠市场一直风云变幻,价格居高不下,甚至成为富人阶层一掷千金的投资豪赌,但对于普通收藏者而言,翡翠则更接近玩赏、配饰、保值的本质意义。同所有的收藏品一样,翡翠处于价格高位以后,市场便会出现混乱,以次充好,以赝充真都是常见手法。翡翠造假屡见不鲜,层出不穷的造假方法细加分辨,不难辨识。但翡翠市场上有四种天然“李鬼”,几乎不需要经过化学或物理的修饰,从外观、色泽、水头等观察几乎与高品级翡翠无差,即使是资深藏家也无从分辨,但从矿物元素构成来说,几乎连玉都算不上,收藏者一旦上当,损失巨大。

  翡翠市场中的“四大李鬼”就是业界所称的“水沫子”、“不倒翁”、“昆究”和“沫之渍”。这“四大杀手”虽和翡翠有着相似的面孔,但玉德和玉性都与高贵的翡翠有着天壤之别,在翡翠贸易行业中不被认为是翡翠, 且价值远低于翡翠。一般而言,这四种“李鬼”均出自中缅边境。

  “水沫子”堪称翡翠第一“李鬼”,外观很像水头好的冰种翡翠,内部含有较多的石脑或白棉,好像水中泛起很多泡沫来,但在放大镜下观察不显翠性。“水沫子”实际是以钠长石为主要矿物组成的钠长石岩。虽然主要矿物组成为钠长石,但“水沫子”可含有一定量的辉石类矿物或闪石类矿物,其中的辉石类矿物可以是钠铝辉石质辉石和透辉石,闪石类矿物可以是镁钠铁闪石、镁钠钙闪石、硅质浅闪石、透闪石或阳起石。“水沫子”与中国古代玉德学说所描述的“玉德”还是有很大差距的,比如发声沉闷、较显脆性、韧度不够等,因此不能被称为玉。

  “不倒翁”、“昆究”名列翡翠“李鬼”二、三位,都是地名的音译,水钙铝榴石“不倒翁”被一些学者称为“水钙铝榴石玉”,主产中国青海地区的“青海翠”以及南非的“德兰西瓦玉”都是这种成分,它们常被冒充翡翠销售。另一种玉髓或蛋白石“不倒翁”则被一些学者称为“玉髓蛋白石玉”,缅甸产的绿色玉髓以及云南龙陵地区的绿色黄龙玉也是这种成分,也常被一些不法商人冒充翡翠入市。但实际上,无论市面上流行的“不倒翁”成分是水钙铝榴石还是玉髓或者蛋白石,都不符合古代玉德的描述,当然都不能被命名为“玉”。“昆究”矿石外观看似水石,多呈灰绿色,水头好,剖开时则显示青色的条带花纹,含较多的杂质。“昆究”被一些学者称为“软玉”,其市场价值远低于翡翠。事实上,按照其主要组成矿物成分来说,“昆究”属于闪石玉,是可以归入广义的软玉类的。

  “沫之渍”也称“莫子石”,是江湖排名第四的翡翠界“李鬼”, 产于缅甸,在云南边境常见,是一种灰绿色、水头差的矿石。因颜色深浓,“沫之渍”常被做成薄片饰品,以增加透光性。从“沫之渍”被珠宝行业称为“莫子石”可以看出,多半“沫之渍”还达不到玉石级,当然不能被称为“翡翠”。但是,“莫子石”中也有少许优质品种水头较好,达到了玉的标准,可以被称为“翡翠”,或者称为“钠铬辉石玉”。而当“沫之渍”的水头和玉性达到玉的标准以至于能被称为“翡翠”或“钠铬辉石玉”时,就冒充人们俗称的“干青种”翡翠。

  值得一提的是,四种矿石从本质上玩赏,还是有一定可欣赏之处,但作为翡翠“李鬼”,却尤为可恨。

  来源:长沙晚报




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刘晓庆260万买四套珠宝心情好 现场豪气试戴

刘晓庆260万买四套珠宝心情好 现场豪气试戴

刘晓庆260万买四套珠宝心情好 现场豪气试戴

刘晓庆

据港媒报导,内地女星刘晓庆12月7日前往香港出席好友刘嘉玲的生日会,原来到场前她先现身2014年珠宝及翡翠秋季拍卖会,还豪掷3,268,600港元(约260万元人民币),投得4套珠宝心头好。

刘晓庆与郑明明在拍卖会上亲身参与竞投,她以超过200万元投得天然冰种翡翠配紫翡翠钻石珠宝套装,还购得天然珊瑚配钻石首饰等。刘晓庆成功竞投后,即时由职员为她试戴,十分贵气;郑明明也以295,000港元(约23.5万元人民币),投得红宝石钻石耳环。白雪仙12月7日在陈善之陪同下出席拍卖会,但似乎没有收获。






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尚品润博中国玉雕名家精品拍卖会赏析

尚品润博中国玉雕名家精品拍卖会赏析

玉石舞天地,刀尖谱传奇——中国玉雕大师杨曦 玉石舞天地,刀尖谱传奇——中国玉雕大师杨曦

  中华民族是个深爱自然的民族,对大自然的一些竹,木,土,石等材质情有独忠,长期以来发展成了具有古老而优秀的文化民族,而玉文化是最早之一。

  苏州两千五百年的历史长河中,流光溢彩、明珠辈出,孕育出了一批闻名内外的玉工巧匠,杨曦正是其中的领军人物。与玉器结缘近半个世纪的他,在玉雕的路上坚守为艺术而艺术。他一直渴望艺术自由,在传承苏州玉雕的路上,他创造了“虚实结合”的新技法,将单一的玉雕技艺转变为艺术文化的升华,丰富了玉雕的内在韵致,赋予了苏州玉雕崭新的艺术生命。

00653号拍品杨曦和田玉籽料银杏挂件00653号拍品杨曦和田玉籽料银杏挂件

  此作品为大师近期创新力作,整体清新典雅,构图简洁,主体以山石出之,线条硬朗,棱角分明,皮色化作秋日银杏,漫天金黄。一刚一柔,一静一动,本无交集,却于画面中完美交融,似有着无形与有形的互动,在有限的环境中创造出无限的意境。

  杨曦先生看来,举手投足都可以刻画出寓意深刻的器物。艺术充溢的表现手法,清新隽永的细节呈现,油润细腻的意境之美,这些难得一见的玉雕技艺,成为南石先生空灵飘逸的独特风格。

00652号拍品杨曦和田玉籽料喜相逢挂件00652号拍品杨曦和田玉籽料喜相逢挂件

  此作品选材细腻白润,雕刻技法运用多样将透雕、浮雕、浅刻、阴刻等技法将传统题材“喜相逢”表现的十分具有新意,双喜临门,相互依偎,十分甜蜜。上下雕饰折枝、祥云,构图突破传统,丰富了视觉感官。

  寓意创新的造型是杨曦先生创新设计雕刻的一惯理念,精心雕刻制作的玉雕作品玲珑剔透、韵意无限脱离匠气使玉雕作品从单一的工过度到更具艺术魅力创作,是艺与术的完美结合,透过心灵的震撼给人以感染。艺术需要创作者本人强烈的自我力量,艺术是对生活的升华和总结。新一代的玉雕艺术家正努力创造出一件件绝佳的玉雕艺术作品,满足喜欢收藏的爱玉人士的需求。时代在发展玉雕也更具现代审美意识,相信龙的民族定会使玉的文化艺术代代相传

  据悉,尚品润博第四届“尚品美玉”中国当代玉雕名家精品拍卖会即将在北京天安天地珠宝艺术汇举锤。预展时间为2015年1月7日---1月10日(10.00-18.00),拍卖2015年1月11日13:00举锤。预展地址:北京天安天地珠宝艺术汇(北京市西城区西绒线胡同28号天安天地珠宝艺术汇)。




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收藏有艺术灵魂的和田玉须搞清这几个误区

收藏有艺术灵魂的和田玉须搞清这几个误区

想要收藏有艺术灵魂的和田玉 须搞清这几个误区 想要收藏有艺术灵魂的和田玉 须搞清这几个误区

  文/Tina

  12月15日,安徽省原副省长倪发科受贿一案在法院公开审理。据调查,倪发科爱玉成痴,受贿总额近八成为玉石,其中一次收受的和田玉就价值350万元。对于收藏和田玉一直是多数富人的爱好,而且这也是一种“高雅”的爱好。那么对于和田玉的收藏误区又知多少?

  收藏和田玉的误区

  目前和田玉交易市场上出现了鱼目混珠的仿品、伪品,更有一些假专家、行骗者、信口雌黄编造故事,不仅使和田玉爱好者、收藏者步入误区深受其害,而且也使和田玉收藏、鉴赏事业的正常发展受到一定的影响,所以,在投资选择和田玉的时候,不但要懂得选择,还要搞清楚和田玉的一些收藏误区。

  重古不重今

  上代的玉器,因为具有历史价值、文化价值、研究价值,所以近百年来一直是人们追捧的对象,也是玉器收藏品种中无可厚非的佼佼者。清代的和田玉雕件无论大小百分之八十是青白玉,而且很多雕件因为惜料而不敢取舍,所以带裂绺、带暇疵,就材施艺影响了造型美观,又因为科技不发达,开采条件艰辛、运输困难等等原因,在清代每年进贡的玉料中和田羊脂玉寥寥无几,大部分是青白玉,而当今和田玉的开采无论是从每年的产量、质量及籽料出产量都远远的超过乾隆鼎盛时期的几十倍、上百倍,从原料来看当今胜过前清,从雕琢技术上看,当今从设计理念、加工设备、雕琢技艺远远超过前人,目前国家收藏的国宝玉器无论是从原料使用、艺术设计、雕琢工艺方面,都是前人无法达到的。当代和田玉精品无论是在艺术性、工艺性、原料质量上都具备收藏、鉴赏、增值、保值的功能,在一定程度上也代表了中国玉器发展史第四个高潮的最高水平。

  重色不重润

  对于和田玉来说不能认为只要是白色的就一定是好玉,更不能认为白色至高无尚一白遮千丑,石与玉的区别主要就在于石没有玉性,所以不能只重色白不重润,润者质也,没有质只有色犹如没有灵魂、没有生命,所以在挑选和田玉时“色与润”二者不可缺一。一般来说,在挑选白玉、青白玉时、在同等色度下重润,以润取胜,比如有些上乘的青白玉润度超过一般白玉,因而也可将其算作是和田玉里的上品。

  一块好的和田玉必需同时具备三项条件,色、润、净。

  1.色要正、不能有二种色像出现,如灰白色、青灰色、黄绿色。白玉的标准色是脂白、奶白、荔枝白;青白与的标准色是粉青、绿豆青、瓜皮青。

  2.质要润质地温润细腻,观之犹如脂肪、油润纯净,抚之犹如婴儿的肌肤细腻光滑。

  3.整体净,洁白无暇是和田玉的美称,整体纯净、无瑕疵、无石筋、无裂绺才是上品。瑜不掩瑕、表里如一是和田玉的美德。

  重皮不重质

  近年来在和田玉的收藏品市场中,出现了很多钟爱和田玉皮色的藏友,痴迷于和田玉美妙的皮色中,如:枣红皮、砖瓦红、桔黄皮、姜黄皮、虎皮、撒金皮、乌金皮等等。这些皮色固然很好也非常难得,但是要看生在什么地方、什么料质上。首先要认定我们是爱玉玩玉者,以玉为本,而不是爱石玩石者(收藏观赏石、奇石另当别论)对于质地最差的玉来说,再好的皮色也全无所用,而如果一块好的和田玉再有上好的皮子,则是锦上添花、画龙点睛,也就增加了它的稀有性和价值,所以好的皮色要配好的玉质才是完美的,重皮不重质是本末倒置,从收藏、增值、保值的角度看,只有皮没有质的原料不具备增值作用和可收藏性。

  重料不重工

  “玉不琢不成器”,玉虽然很珍贵,只有成器后才能体现出真正的价值。目前有些和田玉收藏爱好者在选购藏品中一味追求原料的品质,而忽视了雕工的优劣及设计体裁的文化内涵。

  收藏当代和田玉藏品,首先要分清什么是商品,什么是作品。二者有着根本上的区别。商品是可以重复生产的大众消费品,没有艺术灵魂,充其量也只能是工匠技艺的表现。一件好的和田玉作品,它体现了制作者的文化学识、艺术修养、雕琢功力,使人们在品位、鉴赏、把玩中得到享受,特别是玉雕大师们的杰作及获奖的名家名作,每件都是神形兼备,都是珍品、神品,具有很高的艺术价值。随着时间的推移,它们会变得越来越珍贵。

  一个和田玉雕件无论原料再好,如果没有深厚的文化艺术内涵及精湛的雕琢技艺,它也只能是一件半成品,没有收藏性,也没有鉴赏性。

  玉石文化博大精深,玉石收藏特别是和田玉的收藏陷阱很多,购买和田玉一定要慎重,多看,多学,以免打眼造成经济损失。




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雕琢崭新高度:林丹演绎Montblanc万宝龙全新平面广告

雕琢崭新高度:林丹演绎Montblanc万宝龙全新平面广告

2014年12月,国际顶级奢侈品品牌Montblanc万宝龙宣布“羽坛王者”林丹成为新一任中国区品牌大使。与此同时,由他所演绎的平面广告也将在中国市场陆续上线。

雕琢崭新高度:林丹演绎Montblanc万宝龙全新平面广告1

林丹演绎Montblanc万宝龙全新平面广告-广告图横板

丹演绎Montblanc万宝龙全新平面广告花絮1

林丹演绎Montblanc万宝龙全新平面广告花絮1

林丹演绎Montblanc万宝龙全新平面广告花絮图片2

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林丹演绎Montblanc万宝龙全新平面广告花絮图片3

林丹演绎Montblanc万宝龙全新平面广告花絮图片3

林丹演绎Montblanc万宝龙全新平面广告花絮4

林丹演绎Montblanc万宝龙全新平面广告花絮4

林丹演绎Montblanc万宝龙全新平面广告花絮5

林丹演绎Montblanc万宝龙全新平面广告花絮5

丹演绎Montblanc万宝龙全新平面广告花絮6

林丹演绎Montblanc万宝龙全新平面广告花絮6

全新出炉的万宝龙平面广告由著名摄影师陈曼掌镜,她以独特的视觉语汇再现了一位忠实小粉丝向偶像林丹求取亲笔签名的温馨场景。画面中,林丹倾心聆听孩童的心声,手执Meisterstück大班系列书写工具,殷切期望将自己的人生信条与年轻一代分享。不经意间,他抬起的手腕间露出万宝龙Meisterstück大班传承系列月相腕表。透过落笔之处,仿佛可看到林丹一路走来跌宕起伏的精彩人生:怀揣儿时梦想磨砺成长;历经失败挫折依然全情投入;锐意进取终成就日后辉煌。和他一样坚持“雕琢崭新高度”的万宝龙Meisterstück大班传承系列月相腕表及Meisterstück大班系列书写工具伴其左右,令他更加洒脱、自信、强大。

万宝龙Meisterstück大班系列书写工具

自1924年面世以来,万宝龙Meisterstück大班系列作为严格秉持顶级材质、出众性能、精湛美学和非凡工艺的“masterpiece”,历经90年的时光粹炼,凝华成品牌对完美品质和至臻工艺的标杆之作。全新平面广告中林丹所佩戴的万宝龙Meisterstück大班传承系列月相腕表正是他最钟爱的表款之一,经典的太妃式造型指针,搭配放射纹打磨银白色表盘,经典而隽永。而他所使用的全新Meisterstück大班系列书写工具则是专门为庆祝该系列90周年特别推出,首次选用镀玫瑰金配件装点笔身,在玫瑰金笔咀上还雕刻着象征90周年的“90”字样,颇具纪念意义。

万宝龙Meisterstück大班传承系列月相腕表

关于万宝龙

一个多世纪以来,万宝龙始终坚持永恒价值与精湛工艺的传统。品牌在设计、风格、品质和工艺上不懈地精益求精,创造出代代相传的典藏珍品。标志性的万宝龙六角白星标识是对卓越的最好诠释,不仅象征着登峰造极的系列产品——奢华书写工具、腕表、皮具、配饰、香水和太阳眼镜,也体现出品牌持久支持艺术文化的承诺。万宝龙源于书写文化,因此尤为强调自身的文化使命。品牌积极投身各类国际活动,致力于为现代文化生活做出革新贡献,书写着一部属于自己的文化历史。






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安徽省博新馆展出上百件(套)中原古玉

安徽省博新馆展出上百件(套)中原古玉

青玉虎形佩 青玉虎形佩 青玉鸱鸮佩 青玉鸱鸮佩 青玉鸱鸮佩白玉舞人佩 青玉鸱鸮佩白玉舞人佩

  本报讯 今日起,由安徽博物院与河南博物院联合举办的《山川精英人文灵蕴——中原古代玉器展》将在省博新馆二楼展出,展览持续至明年3月29日。

  据介绍,此次展品品类丰富、涵盖面广、造型华丽,寓意深远,为中国玉文化的重要组成部分。展览分为“礼仪玉”、“佩饰玉”、“丧葬玉”、“玩赏陈设玉”、“玉石鉴赏常识”五个单元,展出114件(套)中原玉器,其中一级品30件,二级品72件。“安徽地区出土的汉代精美玉器较多,唯缺乏夏商周时期的玉器。河南博物院馆藏的这批玉器多为上古玉。”省博工作人员介绍。

  具体将会有哪些展品和大家见面呢?省博工作人员告诉记者,展品中有出土于“唯一一座商王王后妇好墓”的青玉鸱鸮佩、玉鸟形配饰、青玉凤首人身佩、玉璜、玉笄;西周诸侯国虢国墓地2001号墓出土的通长约126厘米的精美七璜组玉佩、青玉兽面形人龙佩、龙形觹、玉牛面,玉戚、玉戈;河南南阳出土的新石器时代龙山时期玉铲;淅川下寺楚国墓地出土的春秋玉梳、卷云纹玉瑗、青玉虎形觹、兽面玉饰;平顶山应国墓地出土西周白玉透雕人形佩、玛瑙玉珠项链;郑州岗杜村出土的战国青玉双龙首璜;淮阳县平粮台出土的战国玉管形饰;永城县僖山汉墓出土西汉白玉透雕韘形佩、玉剑首、白玉透雕螭纹珌;鹤壁市浚县东环城王氏墓出土的明代龙首玉带钩;平顶山叶县出土的明代水晶弥勒佛等。

  本报记者陶娜

  来源:新安晚报




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2014-12-26

宿迁三台山发掘出汉达官贵族墓:挖出一枚七窍玉塞

宿迁三台山发掘出汉达官贵族墓:挖出一枚七窍玉塞

汉代达官贵族墓出土玉器 汉代达官贵族墓出土玉器 汉代达官贵族墓发掘现场 汉代达官贵族墓发掘现场 汉代达官贵族墓出土文物 汉代达官贵族墓出土文物

  中国江苏网12月25日讯(记者 徐其崇 通讯员 王宣波)“这枚玉器名为七窍玉塞,是西汉中晚期塞入死者鼻孔或者耳中之物,经过鉴别,这枚玉器质量上乘,做工极佳,这是三台山汉墓群考古工作中的首次发现。”昨天上午,在三台山汉墓群考古发掘的工作人员报料,他们在发掘过程中,在第40号汉代古墓里,发掘出一枚七窍玉塞,一个做工精细的铜带钩及30余枚汉代钱币(五铢币)。这是此次考古发掘中的重大发现。

  记者闻讯赶到现场时,看到已经发掘出的一枚玉器呈圆柱体,长约2厘米,截面为椭圆状,两端大小略有悬殊。在阳光下,这枚玉器晶莹剔透,熠熠生辉。据南京大学考古专家王碧顺介绍,古代人下葬时要用物件塞住死者头颅上的七窍(两耳、两眼、两鼻孔、一口),这种物件就叫七窍塞,大多是用玉做成的,一般只有皇室成员、王侯将相之类的达官贵族才有资格用。“塞入死者耳朵、鼻孔的4枚玉器形状就像刚出土的这枚玉器一样,而塞在死者口中是玉蝉,两眼上覆盖的是树叶状的玉器,这一组7枚玉器统称为七窍玉塞,用途是为了减缓尸身腐烂速度。”王碧顺说,在宿迁市博物馆内,收藏了全套7枚七窍玉塞,已被批准为国家一级文物。

  那么,这座古墓中为什么只发掘到一枚七窍玉塞?考古工作人员说,这座古墓长3.5米,宽3.2米,深4.5米。“我们在即将发掘到古墓底层的时候,在填土中发现了这枚玉器。从古墓的结构来看,历史上曾留下过被盗痕迹,随葬物品因此而有一些灭失。”据考古工作人员介绍,这是一座夫妻合葬墓,墓室东侧整齐地摆放着一排4只陶罐,整个墓葬中棺木早已腐烂,仅发现一个头骨。在考古工作人员清理墓室泥土时,发现里面有一枚保存较为完好的铜带钩,形状如琵琶,顶端像龙头。同时,还发掘到一串五铢币,约30余枚。

  “五铢币均为圆形方孔,上面文字纹饰依稀可见,它是汉代流通的钱币。而七窍玉塞以及铜带钩作为随葬品,绝非是一般平民所拥有,这些随葬品代表着墓主人的经济和社会地位,它是研究三台山地区历史文化珍贵的实物资料。”考古工作人员介绍说,从这枚七窍玉塞质地来看,它应该是上乘的和田玉。

  考古工作人员告诉记者,在这里的西汉时期古墓群中,发掘出一批大量文物。“到目前为止,三台山古墓群已经发掘了41座,出土文物近150件。”考古工作人员说,考古发掘工作目前仍在进行中。




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网购玉器:市民需谨慎

网购玉器:市民需谨慎

  近日,家住泸州水井沟的李先生遭遇一件堵心的事:在网上花3000元购买的翡翠手镯,鉴定书写明A货,鉴定机构却告知是B货。我市业内人士建议:无论买高、中、低价位的翡翠饰品,不要凭借网站上的几张配图就“慷慨解囊”,鉴定书不是唯一标准。

  记者在淘宝网一家专营玉石的网页上看到,店家声称:“翡翠是来自缅甸的天然玉石,没有经过化学处理,保证A货,而且每件产品都有权威珠宝检测证书。”记者注意到网店里一款标价为800多元的“冰糯种翡翠A货”折扣价只要200多元,竟然还能提供宝玉石鉴定证书。而在退换货方面,店家虽然表示消费者如果对商品不满意可以无条件退货,但退货“双程邮费由买家负责”。

  记者 陈猛

  来源:泸州新闻网




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张世铎谈民俗收藏:集于民展于民

张世铎谈民俗收藏:集于民展于民

  瓷器、玉器、邮票、钱币、火花、门券等几大类占据了整个收藏队伍的九成以上,而与人们衣食住行用密切相关的民俗物品,由于材料质地相对粗糙,有些体积较大,因此涉足者不多。但这些出自民间的东西所蕴含的那种返璞归真的艺术气质,是宫廷美术和文人美术所无法企及的。这类物品年代不算久远,大部分来自清末至上个世纪70年代。值得欣慰的是,有越来越多的中国人开始关注民俗物品。

  作为一位资深民俗收藏的藏家,张世铎认为:民俗收藏的魅力在于它来自民间,正所谓藏于民、集于民。但这些藏品应该有一个好的展示渠道,用来展于民、现于民。张世铎说:“这些物件都是上了年纪的人对过往生活的一种回忆,同时,也是年轻人了解过去的最佳途径。我特别希望能够有这样的机会,把这些民俗收藏拿出来,真正拿给百姓来看。”

  张世铎在谈及自己的收藏时说:“百姓对于这些藏品都是有感情的,因为其中一些精品就来自于他们的生活。如果能把这些物品拿出来展示,不仅是开扩眼界,更是一种追忆。我们总是倡导让中国文化走向世界,在走向世界的同时也应该走向普通百姓,尤其是民俗藏品,百姓对他们会有不一样的亲切感。”

  来源: 今晚经济周报




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奇石在邵东比美:2万多件藏品争奇斗艳

奇石在邵东比美:2万多件藏品争奇斗艳

  红网邵东站12月25日讯(通讯员 赵延文 李宏伟)“别人过圣诞年年有,咱们看一次(奇)石头可不容易”,12月24日,邵东的奇石爱好者老王蹲在广场上摸着一块块奇石爱不释手,连说想不到县城里也能看到这么多美丽的石头。

  这是邵东首次举办奇石展览。展览自12月18日开展至今,已有3万多名县内外群众观看了展览。

  在这场由邵东与中国奇石商贸协会、中国园林贸易展览服务有限公司联合举办的奇石盛宴上,来自全国18省市的奇石藏品,亮相邵东县城昭阳广场。参展奇石品种齐全,令人目不暇接,展出品种中,不仅有园林风景石、中国四大国石、奇石精品、天然画面石、玉石、玛瑙等天然奇石,还有海内外珠宝、玉器、根雕、字画,共计2万多件艺术收藏品争奇斗艳,让邵东人大开眼界。




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2014-12-25

和氏璧家族齐聚广州西汉南越王墓

和氏璧家族齐聚广州西汉南越王墓

和氏璧 和氏璧

  广州日报讯 (记者黄丹彤摄影报道)“南越王墓出土的玉器和荆山古玉有着千丝万缕的关联,同属于楚文化,图案上都推崇龙和凤;还有,有人曾经认为南越王墓出土的玉器来自和田,事实上至今为止并没有得到任何化验的证据。”昨天,西汉南越王博物馆馆长吴凌云接受本报记者采访时指出。正在西汉南越王博物馆热展的《荆山有玉——熊家冢墓地出土玉器展》,近200件(套)来自楚国故都荆州熊家冢楚王墓地群出土的玉器,再牵出一段神奇的历史故事。

  玉器凤纹展示楚人的尊凤的思想意识。

  近200件(套)楚王墓地群玉器展出

  本次“荆山有玉”展览由西汉南越王博物馆、荆州博物馆联合举办,分为说璧、识玉与辨玉三部分,展期至2015年3月19日。展出所有玉器都来自于熊家冢墓地博物馆。熊家冢位于荆州市西北,是目前保存较完整,规模最大的战国中早期楚国王陵墓地群。本次展出的玉璧无论从品质还是纹饰上来看都堪称战国早期楚国玉器的盛宴。

  “‘价值连城’和‘完璧归赵’的历史故事家喻户晓,可是传说中举世无双的和氏璧究竟啥模样却鲜为人知。值得关注的是,来自荆山的这批玉器都是与‘和氏璧’出自同一时代,属于鼎鼎有名的‘和氏璧家族’成员,能让后人一睹和氏璧家族真容。”吴凌云说,玉包含了中国人的所有美德,此次展览中又以各式玉璧居多,不仅是财富的象征,更是礼仪的最高代表。

  记者了解到,广州西汉南越王墓出土文物中,不论是在玉器、丝织品、车马兵器还是日常生活器物中都可以找到楚文化身影。




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鉴藏:清代鸿运当头福禄寿如意摆件(图)

鉴藏:清代鸿运当头福禄寿如意摆件(图)

清代鸿运当头福禄寿如意摆件 清代鸿运当头福禄寿如意摆件

  文/图 记者 李斌

  藏友求鉴:12月14日下午,骊山印社第四届会员换届大会在华丹美术馆举行,三原藏友王益阳也来助兴。闲聊中得知,10年前他父亲临终前留给他一件翡翠如意佩,当时他没怎么当回事,一直在自己书房的桌子上放置着。一天家里来了位专家说一看就是清代的福禄寿如意佩,想高价收购。他考虑再三,毕竟是父亲留给他的念想,他怎么能轻易卖呢?当时就很委婉地拒绝了。王益阳说得很神秘,我也很好奇,很想一睹为快,相约看后,真是让人感慨不已。

  持宝人:王益阳

  收藏主项:翡翠玉器

  藏品名称:清代鸿运当头福禄寿如意摆件

  鉴宝专家:陈儒生(文物鉴藏家)

  专家点评:福禄寿三位吉神,福,头戴官帽手持玉如意或手捧小孩为天官一品大帝,天官赐福由此而来;禄,手捧如意寓意高官厚禄(因被民间扭曲影像,所以现在的禄神都变成捧小孩的);寿,白色的胡髭,手持龙头杖手捧寿桃意为长命百岁。如意,旧时汉族民间用以搔痒的工具。大约出现于战国之时,又称“搔杖”。我国南北朝对此物的俗称谓不同。柄端作手指形,用以搔痒,可如人意,因而得名,又有柄端作心字形者。清代“如意”在宫廷中得到了最广泛的应用。如皇帝登基大典上,主管礼仪的臣下必敬献一柄“如意”等等,一件小小的“如意”是集宫廷礼仪、汉族民间往来、陈设赏玩为一体的珍贵之物。这件如意佩直径14.5厘米,宽7厘米,为老坑冰种翡翠质,整体呈长方形灵芝状,双面工,浅浮雕镂空工艺,如意两面饰龙头、蝙蝠,左上头有如意寿字纹图案,右侧盘一螭龙,如意下方前后饰五帝钱,寓意福、禄、寿全之意。此翡翠如意佩,随形巧雕借用翡翠本身的红翡、绿、紫巧色一气呵成,刀法简洁明快,动物神情雕刻的生动传神达到呼之欲出的艺术效果。简单中透露出一种奢华感。饱含着人们浓浓的吉祥祝福,是一件不可多得的京工官做清代鸿运当头福禄寿如意摆件精品,其观赏价值,市场价值不言而喻。

  藏品来历:藏家王益阳是陕西三原人,世代学医。一次聚会上,受一同窗好友的影响他也爱上珠宝玉石的收藏和研究,断断续续竟也收藏有几十件上好翡翠饰品和挂件。

  谈起眼前这件清代鸿运当头福禄寿如意摆件的收藏来历,王益阳说,10年前父亲病危的一个早晨,父亲把他叫到床边,颤巍巍地用沙哑的声音说,你是家里的老大,更是顶梁柱,这个家以后就交给你了,你要照顾好弟弟妹妹。叮嘱完后,父亲从被子底下拿出一个红色的布袋,说里面有他70大寿时一位多年好友送给他的贺礼,是一件上了年头的如意佩,一定要好好保存,千万不要轻易出手。若到万不得已想要转让一定要卖给识货懂行的人。王益阳说父亲再三叮嘱完后,过了不到半个小时便撒手人寰,永远离开他们。他每每看到这件如意佩,父亲的音容笑貌彷佛就在眼前。说到动情处,王益阳眼睛已湿润了。

  来源;西安晚报




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玉雕大师葛洪:不惜料而惜美不惟料而惟艺

玉雕大师葛洪:不惜料而惜美不惟料而惟艺

葛洪葛洪

  “不惜料而惜美,不惟料而惟艺”,短短数字将中国玉雕大师葛洪对于玉雕的独到见解表于世人前。当古典的气息与现代的技术相结合,当典雅的气质与当代的精神相碰撞,激起的必将是绚烂的艺术火光与惊叹的赞赏。

  葛洪大师广泛吸收西方雕塑技法、布局,灵活运用,强调国画底蕴、文化底蕴。不惟古,也不一味求新。将中国古典的中庸之道融入玉雕艺术之中,为枯燥的雕刻技艺增添了文化底蕴与艺术美感。其作品常常运用西方雕刻之布局技法,辅以中国绘画技艺与文化内涵,加以作者自身的底蕴,使其并不突兀,然有相得益彰之感。将书画技术运用于玉雕技艺,将中西技法熔于一炉,将古今意境贯通为一体为用。

00585号拍品葛洪和田玉籽料瓦当挂件00585号拍品葛洪和田玉籽料瓦当挂件

  此件拍品为新疆和田白玉籽料,质地细腻,手感圆润。以汉代瓦当纹饰入题,并云纹起伏变化,流畅自然,简约亦不失空灵之感。纹饰风格质朴浑厚,艺术观赏性极佳

  葛洪大师之作品虽仿古,却也于其中展现出自身独到的技工理念。同样,葛洪大师坚持玉质与雕工技法的融合,力图保持雕与质的和谐统一,不以质害雕饰,也不以雕饰害质,将先天的美质与后天的纹饰结合起来,两者相辅相成,以求达到最佳效果。他认为,“仿古仿形”不如“师古师心”,玉雕应该具有时代特征,彰显时代精神。古玉棱角分明,线条僵直为多,而现代人更喜欢简洁流畅的线条,充满力度的表现手法,适合佩戴和把玩的造型及工艺。

  00584号拍品葛洪和田玉籽料佛在心中牌  00584号拍品葛洪和田玉籽料佛在心中牌

  此件拍品为新疆和田白玉籽料,玉质白润,油润如脂。佛像造型古朴,锦带下垂交叉重叠,神情安详,姿态自然。线条流畅,刀工精湛,造型颇为完美。为收藏佩戴之臻品。

  他将自己对国画“意在画外、画在意中”的美学法则运用到玉雕上,大胆使用“计白当黑,计实当虚”的设计。在弹丸之地里把深远的意境和内容表达清晰,是件不容易的事情,却更让人着迷,这也正是他目前以及未来前行的方向。

  据悉,尚品润博第四届“尚品美玉”中国当代玉雕名家精品拍卖会即将在北京天安天地珠宝艺术汇举锤。预展时间为2015年1月7日---1月10日(10.00-18.00),拍卖2015年1月11日13:00举锤。预展地址:北京天安天地珠宝艺术汇(北京市西城区西绒线胡同28号天安天地珠宝艺术汇)。




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玩珠宝玉石古玩的80后工科男

玩珠宝玉石古玩的80后工科男

刘璐 安徽巢湖人,1984年出生,国家珠宝玉石质量检验师,古玩爱好者,准爸爸。 刘璐 安徽巢湖人,1984年出生,国家珠宝玉石质量检验师,古玩爱好者,准爸爸。 玉器 玉器

  ◎何兵

  一位计算机应用专业的本科生,毕业后竟在短短几年内摇身一变成为了国家级珠宝鉴定师,这位工科男一天都没有做过他的“老本行”,反倒在珠宝古玩行业玩出了名气,尤其是他参与鉴定的“衣锦媚行”金镶玉,是行业内公认的翘楚,这位被身边好友称为“奇葩”的80后,就是刘璐。

  小有名气的珠宝鉴定师

  璐,《楚辞》中为美玉的意思,也许是命运的安排,让刘璐从骨子里与玉石深深相连。从2008年5月起,他就陆续考取了钻石分级学证书、宝石学证书、珠宝鉴定师资格证书、国家珠宝玉石质量检验师(GIC)以及英国FGA珠宝鉴定师等证书,很多黄金珠宝企业都向他伸出橄榄枝,这在旁人看来,是一件不可思议的事,一个普通的工科男,可以对宝石如此痴迷?又是通过怎样的努力,他一步一步走到如今?

  话还得从2008年春季说起,那年刘璐尚未毕业,虽然离毕业的时间越来越近,但他并未急着找工作,而是将自己的未来指向了很多人都不曾想到的行业:珠宝鉴定。工欲善其事必先利其器,自己从未系统地学过这门学科,如何以此为职业?几经打听,他终于得知在中国地质大学(武汉)珠宝学院开设这类课程,于是他的脑海中突然出现了一个想法:请假去学习。

  经过与家人的商量,刘璐得到了家中的同意与支持,便立刻动身前往。到达目的地之后,学校相关负责人告诉他:课程培训还从未接受过外校学生,不过眼下很快就有一场考试,如果想报名参加,可缴费拿资料学习,但有一点,这个考试非常难,仔细考虑好再做决定。

  刘璐告诉记者,当时为了不胡乱做决定,他恳请现场老师给他一份材料,接下来的一周里,他几乎与这些材料形影不离,一周过去了,他找到当时的那位老师:我要参加考试。

  这样的要求令老师们惊讶不已,要知道这场考试涵盖的内容是该校的专业学生花四年的时间才能掌握的,短短一周就要求参加考试,这不是乱来吗?但执拗的刘璐表示一定要参加考试,校方见他态度如此坚决,便答应让他参加,这以后,刘璐更加忘我地研究学习。他告诉记者,由于自己对这方面十分感兴趣,那些材料看起来就特别轻松和有趣味,最后他竟然以一个外校非专业考生的身份通过了考试,这件事到如今也还时常被该校老师向学生们提起。

  内心深处最爱的是古玩

  如今的刘璐和好伙伴“戏子”一起开了家古玩店、一家首饰加工厂,还和众多小伙伴一起运营着“衣锦媚行”,可在他的古玩店“浣尘”里,陈列的商品包罗万象,并非只有玉石和珠宝,汉代的琉璃、元代的玉件、明清的太师椅、各种银饰和把件,甚至还有毛泽东像章以及古旧钱币,如此复杂的收藏范畴,已经超出了“珠宝”的界限,他告诉记者,其实他内心深处最喜欢的还是古玩,学习珠宝鉴定,也是为了给了解古玩打下基础。

  刘璐说,从小他就喜欢集邮和收集古旧钱币,每到周末或假期,他总是带着平时攒下的零花钱,跑到别的村子里收旧钱币,“很多朋友都跟我开玩笑,说我是奇葩,这样的兴趣爱好实在不是那个年龄该有的,但是没办法,自己只有这个爱好。”日积月累之下,他积攒了很多不同时代的古旧钱币,他说,这些收藏不会出售,只当作纪念。不仅如此,刘璐还对各种宝石的原石特别感兴趣,最让他得意的,是他曾在江苏东海购得的鸡蛋大小的水胆水晶,水晶内不仅有水有气泡,还有云母片状的黑色流沙,如此好的品相,就连他的珠宝鉴定老师们都觉得不可思议;一块明代的龙纹带板,采用的是花上压花的多层镂空雕技术,有人出15万元,他都不舍得卖。他告诉记者,之所以自己能够收藏到这么多类别的好东西,都是因为有珠宝鉴定的扎实基础,而之所以更喜欢古玩,是因为古玩不仅是简单的材质鉴定,还有背后的历史内涵,也许从一个物件中,可以推测到当时藏品主人的点点滴滴。

  曾经七千元的“走眼手镯”

  百密终有一疏,何况是一位进入古玩世界并非很久的“80后”。虽然如今刘璐的鉴定功底已相当深厚,但他也曾有过“走眼”的时候。

  山西平遥,每年都有古玩交流会,在这行摸爬滚打,自然要到这些场合走走看看。去年春季,刘璐来到山西平遥古玩交流会,大批商贩在这里出现,摆地摊、设展位,不管真货假货,通通拿了出来。在现场,刘璐看到了一只翡翠手镯,颜色绿得煞是惹人,经过他的仔细观察,断定这是一件清末民初的老手镯,当即决定买下,最终,这只手镯被他以7000元的价格收入囊中,当时心里一阵暗喜:这次捡到宝了!

  回来的路上,他对这只手镯重新端详起来,可越看越觉得心里没底,这只手镯的成色怎么这么好?该不会出什么问题吧?回到苏州,他立刻带着手镯前往检测机构,最担心的事还是发生了——这只手镯有问题。

  刘璐告诉记者,这翡翠手镯质地和年份和他判断的一样,可是有人将这只手镯用酸洗染色填充的手段“改造”过了,“也就是说,这只手镯已经是废品一个,”刘璐说,如今他把这只手镯摆在家里,时刻提醒自己,不要再看走眼,也不要做坑人的生意。

  愿以绵薄之力净化“玩气”

  正因为出售的都是真物件,利润看得又不高,即使是去年这样的低迷市场,刘璐的古玩店经营得依然不错,他说,如今的古玩市场早就不纯净了,很多人都不是在玩古玩,心态很浮躁,金钱味道太浓,“苏州对玉的喜爱古已有之,玉在苏州的古玩市场上地位很高,但被骗的人也不在少数,以前不懂也就罢了,现在对这玉石很了解,有人带家中的藏玉来让我看看,我都会原原本本地告诉人家。”

  刘璐说,自从有了珠宝鉴定的技术,他都免费帮别人鉴定珠宝,折射仪、偏光镜、紫外灯、二色镜、分光镜等设备他早就拿出来为别人服务了,今年年中,他又花了一万多元购进了一台宝石学显微镜,除了自己观察珠宝,他还用此为上门的客人免费鉴宝,“个人的力量是很微弱的,但即便如此,我还是会一直坚持走下去,以自己的力量去改变不该存在的虚假。”

  来源:姑苏晚报




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台北故宫推出花器玉器展迎接2015年

台北故宫推出花器玉器展迎接2015年

  中新网12月25日电 据台湾“中央社”报道,台北故宫博物院即日起推出“瓶盆风华─明清花器特展”,展示院藏明清御用瓷花器共105件。

  2014年迈入尾声,台北故宫即日起一连推出“瓶盆风华─明清花器特展”、“源头活水来-宋辽金元玉器展”2个特展,迎接新的一年。

  明清花器特展在台北故宫正馆203陈列室展出,展示院藏明清御用瓷花器共105件,依器皿类型分为种植花草的“盆景器”,与将花卉折枝插入的“插花器”两单元,诉说着明清时期的花艺发展。

  宋辽金元玉器展则在故宫304陈列室展示,精选玉器文物达200余组件,内容缤纷多元,展览规划展室为四大区并特设一个“玉顶”专区,原是冠帽或器盖顶端的玉雕饰件,让民众一饱眼福。




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金声玉振:古典与时尚配饰秀在贵州举行

金声玉振:古典与时尚配饰秀在贵州举行

  2014年12月24日,当人们沉浸于圣诞狂欢之时,在贵州著名的青岩古镇,正上演着一场融贯中西、承古耀今、古典与时尚相映生辉的盛宴。贵州“可佳珍玉堂”携手中国文物学会收藏鉴定委员会玉器部和国内顶级古玉收藏俱乐部------金声玉振俱乐部联合举办这场古玉、东珠创意佩饰的秀推展,旨在彰显中西方文化交融和远古智慧与现代时尚碰撞的魅力。

  可佳艺术品股份公司董事长胡萍女士在圣诞致辞中表示:“可佳珍玉堂”作为贵州可佳艺术品投资股份有限公司倾力打造的集艺术品展示、艺术文化交流和艺术主题酒店于一身的文化综合体这一独特的文化产业平台,将承载着可佳人对中国古代艺术品于当今时代下的传承、研究、再创之文化产业开发的理念,在国内其它历史名胜地乃至国外古代文明代表地落户、并生根开花。

中国文物学会收藏鉴定委员副会长、可佳艺术品公司董事长胡萍女士致辞中国文物学会收藏鉴定委员副会长、可佳艺术品公司董事长胡萍女士致辞

  随后,在古琴、琵琶、吉他、古筝等中西乐器的穿插表演中,进行了三场别开生面的配饰走秀。模特们穿戴着精心设计、制作和挑选出的各款精美古玉挂件、手串、手镯等,在聚光灯的照射下,光艳夺目、美轮美奂。其中,还特别安排了一场东珠(珍珠)饰品秀,三名女模佩挂着由清代东珠经现代时尚概念设计打造的全套东珠古董时尚珠宝饰品,两名男模则搭配了极具神秘色彩的西藏天珠佩饰,东珠的璀璨与佛教圣物天珠的神秘完美结合,引来阵阵喝彩。

古琴。香道表演古琴 香道表演
活动现场活动现场
活动现场活动现场

  伴着悠扬的古乐,欣赏着模特娜娜的身姿,品味散发着远古人类智慧的艺术珍品,让人心中有着无限的遐想-----,几千年的中华古代文明史在眼前一页页翻过,感谢上苍,感谢祖先们留给我们如此宝贵的文化遗产。对历史的思考,更加坚定了我们传承与发展中华古代艺术文化的信心,让我们赋予这些沉睡了几千年的艺术瑰宝以新的生命力,融入现代时尚元素,令其绽放出更加灿烂的光芒。

  可佳艺术品投资股份有限公司成立于2005年,主要从事文化产业项目开发,艺术品收藏、整理、研究、展览、交流。2014年8月26日,公司在重庆股权交易所正式挂牌后秉承以现代视野,国际规范化运营的方针,力求走出一条适合中国传统艺术品的发展之路。公司在董事长家族上百年收集的藏品的基础上,已形成了以玉器、金器、古董野生珍珠(东珠)、瓷器、唐卡、字画为组合的“可佳珍玉堂”珍宝艺术系列藏品;这些古代艺术品成为可佳艺术品公司文化传承的强大支撑,不仅成为可佳艺术品公司的巨大财富,更是中华文明的瑰宝!

  我们将以立足艺术服务大众的思想,而致力于在全国乃至世界建立可佳艺术馆、艺术汇、可佳艺术型酒店等艺术综合体,以文化传承为宗旨,打造集艺术品收藏、拍卖、研究、交流、展示和艺术酒店经营服务为一体的文化系列产业集团公司,弘扬中华民族传统文化。




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极限工艺 异形表盘惊艳夺目

极限工艺 异形表盘惊艳夺目

极限工艺 异形表盘惊艳夺目,腕表最早由怀表演变而来,形状也从最早的圆形开始逐渐有了一些新的变化。图为:Chanel腕表。

Van Cleef & Arpels腕表,方形、椭圆形、酒桶型的出现也让腕表收藏家们趋之若鹜,更多的选择给大家带来了不同的新感受。

Cartier腕表,众多品牌也将表壳形状作为自己品牌或系列化的代言,然而看似简单的表壳形状变化,背后却隐藏着制作工艺的极限挑战,而这些异形表盘也的确为我们带来为之震惊的视觉感受。

Cartier腕表。

Van Cleef & Arpels腕表。






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和田玉价格以每年高于40%的幅度大涨

和田玉价格以每年高于40%的幅度大涨

  和田玉是一种软玉,俗称真玉。因产于新疆维吾尔族自治区和田地区,故称和田玉。和田玉光洁滋润、质地细腻,颜色均一,柔和如脂;羊脂白玉,颜色洁白、细腻,宛若羊脂,是玉中贵族,更是深受喜爱。

  俗话说“黄金有价玉无价”,近年来,品质上乘的高档和田玉价格更是节节攀升,甚至出现几十万、上千万的“天价”。

  由于长期以来对和田玉的挖掘和开采,如今出产羊脂玉籽料的玉龙喀什河和卡拉喀什河已接近枯竭,新的脉矿也是少之又少。

  尤其在2008年北京奥运会会徽选用和田玉之后,和田玉售价更是扶摇直上。据业内人士介绍,“从2005年开始,和田玉价格以每年高于40%的幅度大涨,2008年以后这股涨价的势头依然没有缓下来。今年上半年一级白的可能二十万还能拿得到,现在连五六十万都拿不到。”

  来源:金投网




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2014-12-23

盘点比钻石更珍贵的10种宝石

盘点比钻石更珍贵的10种宝石

  钻石之所以珍贵,是因为它的极坚硬度以及开采难度。但是世界上有10种比钻石更加稀有,更加珍贵的宝石散落在世界的某个角落。甚至有些宝石的名字都很少被人提起。它们不仅数量稀少,开采成本及难度超高,甚至至今都难以切出一颗完整形状的宝石。但是其独特的色彩及光泽依然让世界上的宝石爱好者对其痴迷不已。

  红色绿柱石(Red Beryl)

  红色绿柱石(Red Beryl),又名红桃色绿玉(Bixbite),是一种罕见的宝石,其浓烈的色彩是由宝石内部的锰元素导致的。目前发现的天然红桃色绿玉主要分布在美国犹他州托马斯山和沃沃山的流纹岩中。红色绿柱石首次被人提到是在1904年,当时矿物专家认为它与翡翠及蓝宝石类似,因而又名红翡翠、血翡翠,但其实它却比这2种宝石都还要稀有。红色绿柱石仅分布于美国犹他州及新墨西哥州;由于开采十分困难,红色绿柱石没有做成珠宝饰品的经济价值。要开采出1克拉的红色绿柱石,就得花费1万美元(约台币30万元)成本,它如此珍贵稀有也就不足为奇了。

  硼铝石(Jeremejevite)

  硼铝石是一种极稀少的蓝色硼酸盐矿物,最著名的产地为非洲纳米比亚。硼铝石色泽为蓝色、白色及无色。已知矿区仅在帕米尔高原的塔吉克段和非洲纳米比亚、德国埃菲尔山三处若干小矿坑,极其罕见。硼铝石首度于1883由Mt. Soktui, Nerschinsk 发现于西伯利亚Adun-Chilon山区。并由苏联矿学家Pavel Vladimirovich Eremeev (1830–1899)命名。

  铍铝镁锌石(Musgravite)

  铍铝镁锌石于1967年在南澳首次发现,并以发现地澳大利亚Musgrave山脉命名,后来也在格陵兰、马达加斯加、南极洲找到少量矿物样本。一直到2005年为止,世界上仅切割出8个形状明显、色泽纯净的宝石。在斯里兰卡的珠宝出口公司拥有一颗世界上最大的Musgravite宝石,2007年9月6日由位于瑞士卢塞恩的古柏林实验室检测并开据了证书,证书号为0707330.

  红钻石(Red diamonds)

  红钻石又称浅红晶石。红钻石是彩钻中最为稀有的品种。澳大利亚的AEGYLE MINE出产少量的红钻石 “穆萨耶夫”红钻(the Moussaieff Red) 世界上最大的红钻石。世界上最大的红钻石是1960年在巴西被一位农民发现的,这颗钻石名叫“穆萨耶夫”红钻(the Moussaieff Red)。呈三角形、重5.11克拉的,虽然与其他钻石相比,这颗钻石的重量不值一提,但是在红钻石中它可是首屈一指的大钻石,它的价值却远远高于它的重量。香港佳士得(chrISTLE‘’S)于一九八七年四月在纽约拍卖的一颗0.95k克拉圆形红钻石,成交价高达88万美元,即平均每克拉成交价92万美元,创下了彩钻拍卖会每克拉最高成交价的世界纪录。

  硅硼镁铝石(Grandidierite)

  尽管硅硼镁铝石第一个完整的标本出产自斯里兰卡,但后来只能在非洲马达加斯加岛才能发现它。硅硼镁铝石与以下会提到的亚历山大变色石、丹泉石一样,具有反射多彩偏振光的特性。

  硅硼钾钠石(Poudretteite)

  硅硼钾钠石是在1960年代中期,于加拿大魁北克首次发现,然而当时并未给它一个名字;直到1987年,才将它视为新矿物命名。但由于实在太过稀少,硅硼钾钠石极少被人讨论。

  蓝锥矿(Benitoite)

  蓝锥矿在1906年被发现时,一度被误认成蓝宝石。目前蓝锥矿唯一产地为美国加州圣贝利郡,虽然阿肯色州及日本也有发现蓝锥矿样本,但都难以将它们切割成宝石。蓝锥矿呈现淡蓝或无色,曾有粉红色宝石的纪录;不过蓝锥矿最特殊之处,是在紫外光照射下会发出耀眼的蓝色萤光。

  坦桑石(Tanzanite)

  坦桑石,取名自它的产地东非坦桑尼亚,后经由美国蒂芙尼公司的推广,这种宝石才渐渐的有了知名度,之所以会取名为坦桑石,也是因为这种宝石就像坦桑尼亚的黄昏天空一样,颜色深蓝带紫色,有很强的多色性,但宝石本身硬度为摩氏硬度6.5度,又因为坦桑尼亚长期以来处于内战的情况,所以非常的贫困,宝石的开采不易,产量稀少,再加上所结晶的颗粒不大,所以一般来说,能够买到3~5克拉以上的机率本身就不高,所以价格就居高不下。到目前为止,坦桑尼亚的阿鲁沙市附近地区是坦桑蓝的唯一产地。坦桑尼亚矿业部长说这是上帝对坦尚尼亚人民的赐予。

  亚历山大变色石(Alexandrite)

  变石的英文名称为Alexandrite,俄文名称“Александрит”,音译为“亚历山大石”,是五大名贵宝石之一,属于金绿玉的变色品种。由于它具有在阳光下呈绿色,在烛光和白炽灯下呈红色的变色效应,许多诗人赞誉变石为“白昼里的祖母绿,黑夜里的红宝石”。当把一颗亚历山大变色石放在手中把玩时,随着转动,它会折射出多彩的偏振光。2007年10月23日,香港佳士得珠宝及翡翠首饰拍卖预展,模特展示一颗212.76卡拉巨型猫眼亚历山大石。该机构介绍此为拍卖史上最大猫眼亚历山大石,估价为785万港元(7.7553, -0.0005, -0.01%)-1200万港元。

  铝硼锆钙石(Painite)

  1951年在缅甸抹谷(Mogok)地区宝石砂矿中发现的新宝石矿物,并以英国矿物学家潘恩(Arthur C. D. Pain) 的名字命名,该矿物具体的化学成分不清,矿物呈透明的暗红色晶体,目前世界上只有Pain收藏的一块重1.7克的标本。1957年被国际上确认为新宝石矿种,并于2005年被列为金氏世界纪录中最稀有的宝石矿物。直到2005年,全球也只找到25个样本。但由于新式鉴定技术,发现铝硼锆钙石结晶的数量也增加,不过能被切割成高品质宝石的数量仍旧极少。




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河北临西一青年农民捐献百余件文物

河北临西一青年农民捐献百余件文物

  新华网石家庄12月22日电(记者曹国厂)河北省临西县万庄村青年农民万文礼,日前将自己珍藏的多套文革时期文献资料及多枚木制印章,无偿捐献给了县档案局。据了解,多年来他通过各种途径共向县级文保、档案等部门捐献各类文物100多件,包括清代广告牌、明代贡砖、汉代青铜带钩、铁鼎等。

  今年30岁的万文礼从小就对历史考古表现出浓厚的兴趣。年幼时,在街上捡拾到碎瓷片儿,都要拿回家琢磨一番,家里的老物件从来舍不得丢掉;上大学期间,他经常用周末时间去博物馆、古玩市场逛逛;毕业后,他在自家诊所从医,闲暇时候,他常研读历史文化方面的书籍。

  对万文礼捐献文物的行为,乡邻们表示不理解。妻子陆贵娥也表示不满:“家里好不容易挣点儿钱,都让他买了瓶瓶罐罐捐了出去,这是图啥?”对此,万文礼说,他想让更多的人了解这些文物,更好地了解家乡的过去,从而更加热爱家乡。他认为,“把文物捐献给国家,意义永远大于藏在自己家里。”

  2009年秋,万文礼在一位外地藏友家中发现了清朝时期“王一摸”镰刀的原始广告牌,让他激动不已,因为“王一摸”镰刀的发源地就在今天的临西县仓上村。他恳求这位藏友卖给他,掏出兜里仅有的1000多元钱,说尽好话,软磨硬泡,终于买了下来。回家后,他把这“宝贝”无偿捐给了县文保所。

  临西县文保所长张霞介绍说,2011年7月,临西县文物馆开馆时,馆内珍藏展出的本地特色文物少。万文礼听说这个消息后,想都没有想,就把自己收藏的一批源于本地的骨器、贡砖、石刻拓片等藏品捐献了出来。

  据了解,万文礼正和邢台市的文化部门联系,他想在明年市博物馆建成开馆时,把自己珍藏的一块唐代魏国墓志铭捐给博物馆。




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寿山石雕名家作品亮相:珍贵田黄薄意雕

寿山石雕名家作品亮相:珍贵田黄薄意雕

珍贵田黄石雕 珍贵田黄石雕

  12月19日至21日,华山路上的上海友谊商店静安寺分店将举办一年一度的古玩珠宝艺术品年末答谢会。本次展会聚焦市场热点,汇集热点藏品,为您呈现旧藏明、清瓷器杂件、名家寿山田黄、新疆和田白玉、海南黄花梨、沉香、小叶紫檀、鸡血石、翡翠等各类藏品5000余件,具有很高的实用和收藏价值。

  展会期间,寿山石雕名家王祖光、郭懋介、冯志杰、林文举、刘荣基、郑幼林、江秀影等十余位大师的100多件田黄、高山、芙蓉等寿山石雕精品精彩亮相。其中林文举作品田黄石“竹雀报春”薄意摆件,石形饱满,质地细腻凝润,色泽明亮艳丽、橘皮格纹清晰,重47克。作者以薄意技法,依石形天然纹理的色泽,因势造型,一对喜鹊立于竹枝上,呼应对鸣,形象逼真。竹、鹊的位置、比例、布局恰到好处,四面均有薄雕,展开便是一幅竹雀报春之美景,惹人喜爱。

  夏龙

  来源:新民晚报




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大自然神功妙笔:雨花石上的瀑布图(图)

大自然神功妙笔:雨花石上的瀑布图(图)

图1 图1 图2 图2 图3 图3
图图4
图5图5

  ●柏贵宝

  瀑布是古今中外文化艺术作品中永恒的表现主题,那勇往直前、奔流不息的水流荡涤着人们的心灵。而小小的雨花石,在几百万年前就被大自然的神工妙笔画就了一幅幅迷人壮观的瀑布图,撼人心魄。

  图1为“黄果树瀑布”,石长4.5厘米、宽3厘米。小小的画面中绿、白相配,虽是颜色单调,但却恰到好处地表现出瀑布的美境。山川凸现,苍松挺劲,构图精巧,布局严谨,大气磅礴,石头的画面中既有东方山水画的气势,又有西方水粉画的韵味。那飞流直下的场景,静观其中,仿佛身临其境,看到了黄果树大瀑布的盛景。

  图2为“锦绣山河”,径5.1厘米左右,全景式构图十分难得。早春时节,春山暖融,幽岑耸峙,川光氤氲,树木葱郁,草际间彩翠相映。特别是左上方的瀑布仿佛在阳光的映衬下飞流直下,中上部大片的松柏环绕在大山之中,郁郁葱葱,右下方乳白色的丝纹形成了潺潺流水,充满了灵动之感。全图气韵闲逸、格调高雅、技艺精湛、布局合理、染印得法、颜色搭配协调,细细观赏有文徵仲的韵味。构图以高远为主,层次繁复,布局丰满,也有王蒙遗韵。

  图3为“飞流直下三千尺”,石长5.2厘米、宽5厘米。碧绿的山石丛林之间,一条白练飞来,那奔流直下的白色之线成了石中画面最活跃的命脉,绿白对照、块线相衬、动静对比,形成了一幅迷人的画面。

  图4为“月下天泉图”,石长4.8厘米、宽3.6厘米。石质晶莹剔透,玉质天章。左下方银白色的玛瑙丝纹巧妙呈现出水流的下泻状,线条优美流畅,那下泻的水流气势雄浑磅礴,像尼亚加拉瓜大瀑布似的。妙的是,石头右中部显现出一轮弯弯的月亮,悬挂在半空中,宁静迷人。下部的粉红色则犹如人们在夜晚霓虹灯下的观景台观赏月色下举世闻名的尼亚加拉瓜大瀑布。整个画面布局严谨,构图精巧,加上石中一弯新月的点睛之笔,给此石增添了诗情画意。

  图5为“黄河入海流”,石长6.9厘米、宽4.5厘米。石中两色搭配,看似简单,但石中画面却呈现出一幅奔流不息、勇往直前的震撼场景。波涛翻滚直奔大海,一观心中油然而生“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼”的佳韵。

  以上几枚雨花石,不管从哪种角度去欣赏,都带给人强烈的震撼感,不禁让人想起唐代诗仙李白的《将进酒》中“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回”的撼人心魄佳句。这石中的山,雄壮而又沉默,富有情感;这石中的水,刚劲而又有力,具有动感;这石中山与水的精神,启迪人们,让人向往。

  来源:中国商报




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路边兜售家传古董骗钱:山羊胡泄露身份遭抓

路边兜售家传古董骗钱:山羊胡泄露身份遭抓

  “警察,不要动!”近日,武侯辖区国学巷附近某麻将馆里,一名正在牌桌上“激战”的男子在听到民警的喊话后突然愣住,随后便被民警控制住并带走。原来,这名男子正是几天前利用假古董骗取张氏夫妻6000余元的嫌疑人之一。

  今年11月26日,因感到身体不适,张先生和妻子从外地来到我市,准备前往华西医院就医。当两人行至黉门后街时,一名衣着破旧、约莫60岁的男子突然靠近二人,并从怀里掏出一个“宝贝”。“我家也有病人急需用钱,不然绝对不会把自家的传家宝拿来贱卖。”张先生一看,男子手里拿着一团报纸,打开后是一个碧绿色的玉石观音像。不知何时周围突然多了几个围观的人,刚一见到这尊玉观音,几人就纷纷问价,还有人作势要掏钱购买。但男子坚持自己只和张先生夫妻二人有缘,不论围观的人怎么加价,他都坚持以低价卖给张氏夫妻。见此情形,张先生和妻子动了心,拿出6000元买下了这尊玉观音。但等到人群散去,夫妻二人却发现了异常。“东西感觉很轻,颜色也过于绿了,感觉像是假货。”发现自己被骗,两人急忙报了警。

  接警后,通过询问,张氏夫妻向警方提供了一个线索,称卖给他们假古董的嫌疑人留着“山羊胡”。熟悉这一片区的民警立即锁定了侦查目标。原来,这名留着山羊胡的男子是一无业人员,长期在华西坝片区出没。根据天网监控视频和周围群众提供的线索,民警一举将正在麻将馆内打牌的“山羊胡”抓获,随后又在某茶铺内将其4名同伙一并抓获归案。经审讯,5名犯罪嫌疑人对11月26日在黉门后街通过贩卖假古董的方式诈骗受害人6000余元的犯罪事实供认不讳。目前,5名犯罪嫌疑人已被刑事拘留,案件正在进一步调查中。(记者 李旻)

  来源: 成都日报




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老师白天教授国标舞晚上入室盗玉石

老师白天教授国标舞晚上入室盗玉石

  深圳晚报讯(记者 陈章琦) 长相斯文、身材姣好的国标舞老师,私底下却是个“惯偷”。日前,这名刘姓舞蹈老师被东门派出所抓获。

  12月11日晚上,东门中路一小区的住户归家后发现家中被盗,家中原本存放的30多万珠宝首饰悉数被偷。住户家住26层,27层就是天台,民警到场后发现,被盗住户家中的门窗仍然完好,并没有遭外力破坏的迹象。民警随即判断,窃贼极有可能从天台顺着水管攀爬进入住户家中。

  调取监控录像,一位电梯乘客吸引了民警注意。民警开始对该男子进行调查,掌握了其销赃证据后,随即将该男子抓获。

  男子姓刘,正是从天台攀爬而下进入住户家中实施盗窃,而所盗得的一块价值上万的镶钻玉石,最后竟然被他拿到向西村以700元贱卖。令人感到意外的是,这名窃贼不仅有正当职业,还是罗湖一机构的国标舞教师。该男子因盗窃已被警方刑事拘留。




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收藏提醒:买玉石别奢望捡漏

收藏提醒:买玉石别奢望捡漏

  玉石市场中,有这些朋友很关注价格,总希望能以比市场低的价格淘到上品。“行内无漏可捡”的忠告在他们看来,好像有点过于绝对了。自信是好事,但自信的前提是应该有丰富的知识作为后盾。如何练就一双慧眼,是一个不断学习不断积累的过程。

  和田山料很多?

  市面上随便就可看到不少山料牌子和手镯,很白。说是和田的山料或山流水,其实这些多不是和田的山料,那是什么?是青海料和俄料。其实和田地区山上一直为冰雪覆盖,开采时期很短,产量很少,并已多年没怎么出很白的缺陷少能出手镯和大牌子的料了。

  玉石石皮很漂亮?

  很多人觉得籽料一定要皮色,殊不知市面上看到的80%的皮色是加过色的。其中大籽料雕的东西90%是加过色的,在这里提醒一下大家,其实籽料加过色很普遍,算是优化处理,不算假货,戴着问题也不大,关键不要为那层假皮色埋单。

  手工雕件很普遍?

  很多朋友都有这样的感觉,现在市场上绝大部分的俄料和青海料牌子做工还不错,难道现在的工时费都这么便宜了?其实这些大都是机工的,300至400元一块模具,可出20块牌子,现在的机工越做越好了,另外一般还会用手工来修一下,刀痕也有了,不太懂行的人会误认为是手工的。

  来源:北京人民广播电台




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玉器店被撬:四道锁都防不住贼

玉器店被撬:四道锁都防不住贼

  “四道锁都防不住贼。”12月19日上午8点30分,吴女士像往常一样来到位于市区赣东大道的玉器店,准备开门营业时,却发现自家店的卷闸门被人撬开,而里层玻璃门的把手也没有了,两个柜台总价值20余万元的金玉挂饰、手镯被盗。

  在现场,记者看到店内两个柜台里的饰品盒被零零散散地扔在一边,而旁边的珍珠项链却没有动过,吴女士怀疑窃贼很清楚店内商品的摆放位置。“被偷的都是值钱的首饰,一些相对低价的商品却没有被盗走。”吴女士回忆,12月18日晚上8点30分别将店门四道锁锁好后才离去,没想到居然还是遭了贼手。

  目前,吴女士已向警方报案,此案还在进一步调查之中。

  来源:临川晚报




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黄河中上游地区玉器的起源与早期发展

黄河中上游地区玉器的起源与早期发展

  【内容提要】 中国玉器最早的发祥地并不以东部濒海地区为限,黄河中上游乃至长江中游一带的内陆地区,也是中华古玉的重要发源地。黄河中长游地区玉器最早发现于河南省舞阳县贾湖遗址一期文化遗存内,玉器多为小件绿松石质穿孔几何形人体佩戴物。这一用玉传统在河南中部地区延续时间超过千年。同时可知,绿松石之于中国玉文化传统具有特殊重要意义。有迹象表明,玉器最初的社会功能是用于宗教礼仪生活,充当的是强化社会秩序建设的角色。以距今7000年左右为界,玉器发展出现了一系列以大地湾文化玉器为代表的新突破。陕西宝鸡关桃园遗址第三期遗存内出土玉环1件。这是本区目前发现的年代最早的真玉制品,同时也是黄河中上游地区迄今发现的第一件环状玉器,具有重大学术意义。

  【关 键 词】黄河中上游/史前玉器/起源与早期发展

  【作者简介】田广林(1955- ),男,内蒙古林西人,辽宁师范大学教授,博士生导师,主要从事辽海文明史研究。

  “黄河中上游地区”是一个文化区系概念,大体包括青海、甘肃、宁夏、陕西、内蒙古、山西、河南、河北等省区在内。这一地区,自古以来就是中华文明和中华民族起源与发展的中心区域。现代科学意义上的考古学在中国的建立,就是始于1921年对河南渑池仰韶遗址的发掘。材料表明,本区玉器发生在距今9000年以前,属于全国范围内最早出现玉器的地区。但是,这一情况在目前的玉器研究中尚未引起注意,至于本区早期玉器发展情况,迄今为止也无系统的研究成果。本文旨在运用考古学区系类型的理论和方法,在全面扒疏整理现有玉器考古材料基础上,对中国北方黄河中上游地区新石器时代玉器的发生和早期发展情况进行一次系统地考察。

  一、黄河中游的裴李岗文化玉器

  裴李岗文化得名于1977年对河南新郑裴李岗遗址的发掘,这是在黄河中游一带发现的年代早于仰韶文化的一支新石器时代中期考古学文化。起初,学术界有人认为河南新郑裴李岗遗址与河北武安磁山遗址发现的古文化遗存内涵接近,属于同一种新石器时代考古学文化,因称“磁山——裴李岗文化”[1];以安志敏先生为代表的学者则认为,两者的分布地区、典型器物及文化面貌有着较大的区别,应该分别命名为裴李岗文化及磁山文化[2]。目前,关于裴李岗与磁山这两种古文化遗存分属两种考古学文化已经成为学界的共识。据现有材料,裴李岗文化的陶器以泥质红陶为主,最具典型特征的器物主要有三足钵、双耳壶等。其绝对年代约距今9000~7000年。

  现已查明,裴李岗文化的地域分布遍及河南全境。北达黄河以北的安阳洪岩,南至与湖北相邻的信阳潢川,西到与陕西交壤的卢氏县薛家岭,东及地近山东和安徽的杞县、项城一带。遗址分布以嵩山南侧的颍河上游及其支流双洎河、北汝河、沙河、洪河两岸最为密集,嵩山北侧的伊洛河下游崤山东麓也有较多分布[3]。目前,经调查发现的裴李岗文化遗址已有140余处,经过正式发掘的至少有24处[4]。典型遗址主要有新郑裴李岗及沙窝李、密县莪沟北岗及唐户、舞阳贾湖、长葛石固、郏县水泉、临汝中山寨等。

  有关研究者根据对裴李岗文化各遗址出土器物的类比,把裴李岗文化进一步区分为裴李岗和贾湖两个地方类型。其中,在属于贾湖类型的舞阳贾湖遗址[5-8]、属于裴李岗类型的新郑裴李岗遗址、沙窝李遗址以及郏县水泉遗址,都发现了早期玉器。

  (一)贾湖类型玉器

  本区年代最早的玉器发现于地处颍河上游的河南省舞阳县贾湖遗址。1983~2001年春,河南省文物考古研究所等单位曾先后七次对该遗址进行发掘,揭露面积近2700平方米、清理房基53座、陶窑12座、灰坑436个、墓葬445座、瓮棺葬32座、埋狗坑12座等。发掘者根据地层关系和文化面貌特征,把贾湖遗址的文化遗存分为三个期别。其年代范围是:第一期距今约9000~8600年;第二期距今约8600~8200年;第三期距今约8200~7800年[9]518。在遗址三个期别的文化层、灰坑(祭祀坑)及墓葬中发现了大量的玉器,质地有绿松石、萤石、滑石等,其单体数量已经超80件,多属形体较小的人体佩戴物。

  贾湖一期遗存发现的玉器,单体数量为37件,分别出土于5座墓葬和2个祭祀坑。其中,墓葬出土33件,祭祀坑出土4件。

  这一期间发掘的贾湖一期遗存墓葬共42座,其中发现玉器的5座墓葬分别编号为M58、M67、M318、M243、M249,均为长方形竖穴土坑无葬具的单人一次葬。M58为成年女性仰身直肢葬。在人骨颈、肩部发现小型玉器9件,其中,绿松石质地8件,包括三角形穿孔玉饰3件,方形穿孔玉饰2件,弧形穿孔饰件、不规则无孔饰件和有孔圆形珠各1件。另1件为萤石质地的有孔圆形珠。同墓出土的随葬品包括骨针2件、牙削、牙饰各1件。M67为一青年男性仰身直肢葬,在骨架躯干上部发现不规则有孔绿松石佩饰1件,未见其他随葬品。M318为一老年男性仰身缺肢葬,在人骨头部左侧发现一组萤石串珠,共17件。其他随葬品仅见骨针1枚。M243为成年女性俯身直肢葬,这里发现的2件三角形绿松石饰品置于头骨两侧,其他随葬品包括罐形壶和牙削各1件。M249系少年女性仰身直肢葬,头骨左侧发现有孔三角形绿松石佩饰和萤石串珠各2件,同时出土罐形壶2件、牙削1件。

  出土玉器的两座祭祀坑分别编号为H115、H127。其中,H115出土三角形绿松石玉饰1件,H127出土三角形、方形及梭形绿松石玉饰各1件。

  贾湖二期遗存发现玉器25件,分别出土于8座墓葬和1个祭祀坑①。其中,除了1件绿松石串珠出土于编号为H163的祭坑外,其余24件,均出土于墓葬。

  已经发掘的贾湖二期墓葬共计167座,发现玉器的8座墓也为长方形竖穴土坑无葬具墓。其中,M115葬为一缺头青年。在盆骨左侧发现绿松石质方形佩饰1件,同时发现随葬有骨针8件、牙削1件。其性别在报告正文中称为女性,附表中却写作男性,据随葬物品组合判断,应以报告正文为是。M121为成年男性仰身直肢葬,双臂交叉于胸肋处。足下位置发现一组绿松石串饰,包括10件串珠、1件梭形器。同出的随葬品包括中含30颗深色小石子的龟甲1副、折肩壶1、石斧2、骨镖3、骨镞4、七孔骨笛及牙削各1件。M275为成年男性仰身直肢葬,墓内发现3件绿松石串珠,出土位置不详。其他随葬品包括折肩壶、石斧、砺石、骨针及牙削各1、骨镞7、骨镖2件。M385为儿童仰身直肢葬,左腹部发现2件绿松石串珠,随葬品还包括折肩壶侈口罐、骨镞、牙削各1件。M386为成年男性仰身直肢葬,于左股骨上端内侧发现2件绿松石串饰,墓内另随葬折肩壶、骨镖、骨板、骨柄、牙削各1、石斧2、骨镞8件。M396墓为成年男性二次葬,2件绿松石串饰放置在人骨堆中,同时出土折肩壶、盆形鼎及骨针各1、骨镞及骨镖各2件。M335为成年男性双人葬,其一为仰身直肢一次葬,另为放置于其右侧的二次捡骨葬。在一次葬者的左侧股骨下端外侧发现方形及圆形绿松石饰件各1件。墓内发现的其他随葬物品包括折肩壶、骨锥、牙削、骨匕、骨镖、骨针、鹿角、龟甲等21件。M342包含仰身直肢一次葬的儿童及二次迁葬的成年女性个体两个。于儿童躯干左侧发现圆形穿孔绿松石饰1件,同墓随葬品还包括折肩壶、陶杯、石锤、石纺轮、石纺轮半成品、骨饰、牙削各1件,陶钵4件及石料等。

  贾湖三期遗存发现的玉器共有12件,其中有11件为绿松石,另1件为滑石制品,分别发现于文化层、墓葬和灰坑。

  文化层中的发现均为绿松石制品,包括4件棒形饰物,形饰物2件和1件串珠。属于贾湖三期遗存的墓葬共发现140座,仅在M274中发现绿松石串珠1件。该墓为长方形土坑竖穴无葬具的单人少年仰身直肢一次葬墓,性别不明,玉器于尸骨下肢右侧发现,同墓随葬品还发现石铲及牙削各1件。另外4件分别发现于4个灰坑。其中,在H69发现滑石质璜形器1件,H114发现绿松石块1件,H273发现绿松石串饰1件,H282发现三角形穿孔绿松石饰1件。值得注意的是,H273和H282均带有二层台,联系到这类出土玉器的灰坑均有较为丰富的陶器、石器和骨器伴出,有理由认为,这种灰坑的性质应该有别于一般意义上的垃圾坑。

  此外,见诸报道的贾湖类型玉器,还有8件不明期别的绿松石珠。其中2件出土于1983年发掘的M16②,墓主人为一老年女性,在其盆骨处发现穿孔绿松石珠2件,同出的随葬品还包括陶罐、陶壶各1件,置于胫骨下端的龟壳3堆,龟壳堆中发现约121枚白石子,龟壳下发现骨器及兽牙各2件。另外6件发现于2001年春对M477的发掘。此次发掘共发现墓葬96座,其中M477墓内葬一成年女性,“于墓主人右眼窝内发现圆形穿孔绿松石饰珠3颗,左眼窝内发现2颗,左下颌骨外侧1颗,推测应为原置于左眼上所滑落。”同墓出土的随葬品包括陶质双耳罐、罐形壶、骨环串饰、牙饰、骨针、骨质叉形器、石英块等21件。

  上述82件玉器,其中有66件出土于445座墓中的16座随葬物品相对丰厚的高级墓葬,9件出土于436座灰坑中的7座带有祭祀性质的坑中,另7件出土于文化层。这个数据表明,贾湖类型玉器,主要出土于级别较高的墓葬和带有祭祀性质的灰坑。从中国玉器发生的角度观察,贾湖一期遗存出土的9000年前玉器,是目前中国境内发现的年代最早的玉器。从材质的利用方面观察,目前发现的82件贾湖类型玉器,其中有61件是绿松石、20件为萤石,1件为滑石。由此可知,绿松石之于我国玉器的起源,具有不可忽视的重要意义。

  (二)裴李岗类型玉器

  裴李岗类型以裴李岗遗址为代表,同类遗存还有集中分布于河南中部一带的沙窝李、马良沟、铁生沟和水泉等。目前,在新郑沙窝李、裴李岗和郏县水泉三个地点先后发现的裴李岗类型玉器约计15件,多为绿松石质人体佩戴物。

  沙窝李遗址,位于新郑市北约35公里的高台地上,总面积近10000m[2]。1981—1982年,由中国社会科学院考古研究所河南一队等单位组织发掘,发现灰坑20个,墓葬32座。在年代相当于贾湖二期遗存的两座下层墓葬(编号分别为M6及M13)中发现3件绿松石质小型片状穿孔饰件,体量均在1cm[2]左右。由于腐朽严重,两座墓内人骨仅存牙齿,出土的3件玉器均发现于牙齿附近[10],推测应该为耳部佩戴物。

  裴李岗遗址,位于新郑市西北约8公里的裴李岗村西,面积约2万平方米。1977—1979年,中国社会科学院考古研究所河南一队等单位陆续对其进行过三次发掘。清理墓葬114座、陶窑l座、灰坑10余个及几处残破的穴居房基。遗址东半部为村落遗址,内含遗物极少。西半部为氏族墓地,墓地埋葬密集,死者头向南偏西,绝大多数为单人仰身直肢葬。墓葬均为长方形竖穴土坑无葬具墓。在三座年代相当于贾湖三期的上层墓葬中共发现玉器5件,均属绿松石质人体佩戴物[11]。其中,M5出土绿松石珠2件,位于人骨颈下。M59、M67分别发现绿松石珠2件和穿孔弧背绿松石饰1件。

  水泉遗址,位于郏县县城东北15km的安良镇水泉寨村东南,占地面积约2.5万m[2]。1986—1989年,由中国社会科学院考古研究所河南一队等单位组织发掘,清理分属三个期别的窖穴83座、陶窑2座、墓葬120座,共发现玉器7件[12-13]。其中,一期遗存的H6发现1件扁平圆形绿松石珠,二期遗存的M30发现1件扁平三角形有穿孔绿松石坠,M102发现一块六面体水晶石块。三期遗存的H16发现4件大小相近的扁圆形绿松石珠,外径0.5~0.7cm。据研究,水泉一期和二期的年代与贾湖三期相当,三期遗存的年代处于整个裴李岗文化末期。

  综合起来分析,目前发现的裴李岗类型玉器,其年代总体上要晚于贾湖类型。

  二、黄河上游的大地湾文化玉器

  大地湾文化以甘肃秦安大地湾遗址一期文化遗存为代表。这类遗存早在20世纪50年代就已经被发现,如陕西西乡李家村、何家湾,宝鸡北首岭,华县老官台等遗址,曾有“老官台文化”[14-15]“李家村文化”[16]“白家文化”[17-18]等命名意见。1978—1982年,甘肃省博物馆等单位先后五次发掘了秦安县大地湾遗址,遗址最下层的大地湾一期即大地湾文化,共发现房基4座,墓葬16座,灰坑2座,该遗址发掘规模大,遗存丰富,便于研究与比较,近年出版的《中国考古学·新石器时代卷》一书,选用了“大地湾文化”这一名称[19],本文遵从这一意见,将黄河上游一带(陇东与关中地区)发现的前仰韶时代玉器归属于大地湾文化。

  大地湾文化主要分布于甘肃陇东及陕西关中地区,年代距今约8000~7000年。目前发现的文化遗址不下40余处,大体可以划分为大地湾和李家村两个地方类型。大地湾类型主要有大地湾一期、白家、西山坪一期、北刘下层等典型遗址,李家村类型主要有李家村、何家湾、阮家坝、龙岗寺等典型遗址。这其中,属于大地湾类型的宝鸡市关桃园[20-21]及属于李家村类型的南郑县龙岗寺[22]、汉阴县阮家坝[23]遗址共发现5件玉器。

  (一)大地湾类型玉器

  大地湾类型以大地湾一期文化为代表,主要分布于渭河流域,在丹江上游一带也有个别分布。目前发现玉器的地点只有关桃园一处。

  关桃园遗址,位于陕西省宝鸡市拓石乡拓石村关桃园自然村周围,总面积约20万m[2],是一处涵盖前仰韶和仰韶文化遗存的重要遗址。2002年,由陕西省考古研究所等单位组织发掘,清理大地湾文化半地穴式房基5座、灰坑147个、墓葬8座。发掘者据出土遗物及地层关系,把关桃园遗存的年代分为三期,其中,第一期距今约7800~7600年,第二期距今约7600~7300年,第三期距今约7300~6900年。在属于第三期遗存的H183出土断面呈枣核形的玉环(H183:12)1件③。此器工艺考究,表面光洁,晶莹润泽,径2.6厘米、高1.5厘米。这是大地湾文化目前发现的年代最早的真玉制品,同时也是黄河中上游地区发现的第一件环状玉器,具有重大学术意义。

  (二)李家村类型玉器

  李家村类型集中分布于汉水流域,主要遗址有李家村、何家湾、阮家坝、马家营、白马石、龙岗寺等。其中,在龙岗寺和阮家坝两个地点先后发现玉器4件。

  龙岗寺遗址,位于陕西省汉中市南郑县梁山镇,总面积约为24000m[2]。是一处涵盖大地湾文化李家村类型、仰韶文化半坡类型、零星仰韶文化庙底沟类型和龙山文化遗存的新石器时代遗址。1983—1984年,由陕西省考古研究所组织发掘。遗址中发现大地湾文化墓葬7座,于其中的两座发现玉器3件。M423为长方形土坑竖穴成年女性仰身直肢二次葬,于上肢骨两侧发现绿松石饰2件。另一件玉器出于M411,墓葬形制不明,为白色闪玉石质馒头形装饰品。

  阮家坝遗址,位于陕西省渭溪乡交通村,北接凤凰山余脉,南临汉水,面积约4~5万m[2]。是一处涵盖大地湾文化李家村类型,仰韶文化半坡类型、庙底沟类型及夏商时期遗存的重要遗址。1987—1988年,由陕西省考古研究所组织发掘。其中,大地湾文化李家村类型发现灰坑19个和瓮棺葬3座。仅在编号H57的灰坑中发现残玉饰1件。此器中间较厚,边缘很薄,器表两面磨光,周边有锯齿状花边,此外该灰坑内仅发现石网坠1件。

  总体上看,关中地区最早的玉器出现在大地湾文化晚期阶段,年代距今约7300~6900年,其发生时间要晚于豫中地区的裴李岗文化玉器,出土玉器数量也远不及裴李岗文化玉器丰富。从玉器所用材质角度观察,目前发现的5件大地湾文化玉器,其中有三件为闪玉制品,另两件为裴李岗文化常见的绿松石穿孔坠饰,而裴李岗文化玉器则主要为绿松石和滑石制品。

  目前已有的资料表明,闪石玉器最早流行于辽西一带的兴隆洼文化,其年代距今约8000年,器形主要有有玦、匕形饰、璜形器、管珠类玉器及小件工具形玉器等[24]。大地湾文化玉器的年代与兴隆洼文化玉器接近,其主要器类则为玉环和玉珠,从中可以看出明显的区域文化差异。值得注意的是,关桃园遗址出土的大地湾文化玉环,是目前所见中国最早的真玉玉环,应该具有重要的发生学意义。

  三、几点认识

  (一)黄河中上游也是中国玉器重要发源地之一

  在以往的认知系统中,学术界曾据中国距今7000年以前的玉器集中发现于饶河小南山遗址、小珠山一期文化、兴隆洼文化、后李文化和河姆渡文化,认为中国玉器最早起源于东部濒海地带。

  通过本文的研究我们看到,裴李岗文化贾湖类型玉器可以早到距今9000年,与近年发现的长江中游彭头山文化玉器年代相当,均属目前中国境内发现的年代最早的玉器。因此,中国玉器最早的发祥地并不以东部濒海地区为限,黄河中上游乃至长江中游一带的内陆地区,也是中华古玉的重要发源地[25]。

  (二)绿松石之于中国玉文化传统具有特殊重要意义

  目前为止,黄河中上游一带发现的前仰韶时代玉器单体总数为102件,其中包括绿松石77件,萤石20件,玉质3件,水晶1件,滑石1件④。关于绿松石的产地,中国科学技术大学的专家经科学检测认为,贾湖遗址的绿松石有可能来自河南本省的淅川县[26]。这就是说,黄河中上游一带的早期绿松石制品,所用材质应是就地取材。也就是说,我国内地较为丰富的绿松石矿藏,是源远流长的中华玉文化传统所以产生和发展的深层物质根源。

  (三)用于宗教礼仪活动是早期玉器的基本功用

  材料表明,本区早期玉器主要出土于少数随葬物品相对丰厚的高级墓葬和个别带有祭祀性质的灰坑。以贾湖遗址的发现为例:该处遗址曾先后清理墓葬445座,其中发现玉器的墓葬仅有16座。这些出土玉器的墓葬,均有数量不等的其他随葬品伴出,其中包括明显属于礼乐用器的龟甲和骨笛等高档物品。值得注意的是,M477将两组6件圆形穿孔绿松石珠置于眼目之上的做法与辽西牛河梁红山文化“坛、庙、冢”遗址发现的用半球形玉珠来表现女神眼睛的创意,颇有异曲同工之妙。迹象表明,玉器一开始就是社会分化的产物,其最初的社会功能是用于宗教礼仪生活,充当的是强化社会秩序建设的角色。

  注释:

  ①该遗迹最初认为是灰坑,编号为H163,后认为属小型房址,故编号为F12,综合各种信息,此遗迹性质实则属祭祀坑。

  ②本次发掘共发现墓葬5座,其中的M16为玉殓葬(笔者注)。

  ③H183为一椭圆形袋状坑,与玉环同出的器物还包括三足罐、平底罐、凹底罐、钵等,其性质不属垃圾坑,也有别于一般的窑穴。

  ④其中,裴李岗文化玉器97件,包括75件绿松石,20件萤石,1件滑石,1件水晶块;大地湾文化共发现玉器5件,包括2件绿松石,3件闪玉制品。

  【参考文献】

  [1]夏鼐。三十年来的中国考古学[J]。考古,1979(5):385-392.

  [2]安志敏。裴李岗·磁山和仰韶——试论中原新石器文化的渊源及发展[J]。考古,1979(4):335-346.

  [3]赵春青。裴李岗文化研究[C]//中国考古学研究的世纪回顾新石器时代卷。北京:科学出版社,2008:187-195.

  [4]赵世纲。论裴李岗文化在中华文明形成中的地位——为纪念裴李岗文化发现30周年而作[C]//论裴李岗文化。北京:科学出版社,2010:36-56.

  [5]河南省文物考古研究所。舞阳贾湖遗址的试掘[J]。华夏考古,1988(2):1-20.

  [6]河南省文物考古研究所。河南舞阳贾湖新石器时代遗址第二至六次发掘简报[J]。文物,1989(1):1-14.

  [7]河南省文物考古研究所。舞阳贾湖:上卷[M]。北京:科学出版社,1999:396-399.

  [8]中国科学技术大学科技史与科技考古系,河南省文物考古研究所,舞阳县博物馆。河南舞阳贾湖遗址2001年春发掘简报[J]。华夏考古,2002(2):14-30.

  [9]河南省文物考古研究所。舞阳贾湖:上卷[M]。北京:科学出版社,1999:518.

  [10]开封地区文管会,新郑县文管会。河南新郑裴李岗新石器时代遗址[J]。考古,1978(2):73-79.

  [11]中国社会科学院考古研究所河南一队。河南新郑沙窝李新石器时代遗址[J]。考古,1983(12):1057-1065.

  [12]中国社会科学院考古研究所河南一队。河南郏县水泉新石器时代遗址发掘简报[J]。考古,1992(10):865-874.

  [13]中国社会科学院考古研究所河南一队。河南郏县水泉裴李岗文化遗址[J]。考古学报,1995(1):39-77.

  [14]张忠培。试论东庄村和西王村遗存的文化性质[J]。考古,1979(1):37-44.

  [15]严文明。黄河流域新石器时代早期文化的新发现[J]。考古,1979(1):45-50.

  [16]魏京武。李家村新石器时代遗址的性质及文化命名问题[C]//中国考古学会第一次年会论文集。北京:文物出版社,1979:14-22.

  [17]石兴邦。前仰韶文化的发现及其意义[C]//中国考古学研究:二。北京:科学出版社,1986:20.

  [18]闫毓民。老官台遗址陶器分析[J]。文博,1998(1):23-29.

  [19]中国社会科学院考古研究所.中国考古学·新石器时代卷[M]。北京:中国社会科学出版社,2010:113-126.

  [20]陕西省考古研究所,宝鸡市考古工作队。陕西宝鸡市关桃园遗址发掘简报[J]。考古与文物,2006(3):3-14.

  [21]陕西省考古研究所,宝鸡市考古工作队。宝鸡关桃园[M]。北京:文物出版社,2007:1-6.

  [22]陕西省考古研究所。龙岗寺——新石器时代遗址发掘报告[M]。北京:文物出版社,1990:1-4.

  [23]陕西省考古研究所,陕西省安康水电站库区考古队。陕南考古报告集[M]。陕西:三秦出版社,1994:205.

  [24]张国强,田广林。西辽河史前玉器与中华礼制文明[J]。辽宁师范大学学报:社会科学版,2006,29(4):116-119.

  [25]田广林,蔡憬萱。长江中上游史前玉器的起源与初步发展[J]。辽宁师范大学学报:社会科学版,2014,37(1):129-134.

  [26]毛振伟,等。贾湖遗址出土绿松石的无损检测及矿物来源初探[J]。华夏考古,2005(1):55-61.

  来源:《辽宁师范大学学报:社会科学版》2014年4期




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痕都斯坦玉器:痕玉定睛知有形

痕都斯坦玉器:痕玉定睛知有形

乾隆痕都斯坦玉盖杯 乾隆痕都斯坦玉盖杯 乾隆痕都斯坦玉碗 乾隆痕都斯坦玉碗

  ■王家年

  痕都斯坦玉器,简称痕玉,是指回教玉器或伊斯兰玉器。痕都斯坦位于印度北部,包括克什米尔和巴基斯坦西部,玉材多为南疆的和阗玉、叶尔羌角闪石。痕都斯坦玉匠喜用纯色的玉材雕琢,一器一色,多选用白玉或青白玉,透明晶莹。

  痕都斯坦玉器有食器与杂器两大类,食器有碗、杯、盘、壶等,杂器有瓶、罐、盒、文房用具、香炉等。痕都斯坦玉器的形制也比较特殊,常以动物和花形构成,有的器物完全就是一朵盛开的花或一片橄榄叶,器柄处多圆雕成花苞或缠枝的茎叶,如葵瓣盘、莲花式碗。还有采用不同的兽耳或兽角作造型,逼真细腻,新颖奇特。耳足、耳柄多呈对称性布局。器底和足多外撇。

  从玉料上看,痕玉所使用的暗灰色的玉料和近似碧玉的玉料,是当地独有的玉种。碧玉的特点均匀,花纹要浅一些。所用的白玉,为新疆上好的白玉料。造型上,以橄榄式碗和杯子为主要造型。纹饰上,多采用植物纹,最明显的特征受当地的气候和自然条件及风俗习惯的影响,花草以莨、苕、莲为主。莲”是陆生的西番莲“与铁线莲。组合花中常见菊花,还有葵花、折枝花、蕉叶、凤尾草、狗尾草等。

  当地人相信玉做的食具可以避毒,多为实用的碗、杯、洗、盘、壶等饮食器皿,装饰很有当地文化特点,在器壁上镶嵌金、银细丝及红、绿、黄、蓝等各色宝石或玻璃;花纹装饰多为植物花叶,以莨苕、西番莲和铁线莲为主;用异色宝石嵌现动物眼睛等。还采用水磨技术,胎体透薄,有“西昆玉工巧无比,水磨磨玉薄如纸”一说。

  清乾隆时,内务府设立了专门仿制痕都斯坦玉的作坊,这些“西番作”玉器吸取其造型别致、花纹流畅、胎体透薄的优点,结合中国工艺的传统方法,创造出带有西番风格的玉器。这些中西结合的玉器直接影响了中国玉器的制作风格,近现代玉器炉瓶大多造型是中式的,而装饰纹样是西式的,犹如中西结合的民国家具,说明了痕都斯坦玉的影响力。

  痕玉采用浮雕、圆雕、镂空雕等多种工艺组合。花叶纹以剔地阳纹技法在器表起之花纹,雕刻时先琢平底子,再浅浮雕纹饰,形成凹凸的视觉反差,增强艺术表现效果,所以器物皆磨去琢痕,碾琢极细,乾隆皇帝曾咏诗“细如发毛理,浑无斧凿痕”,对雕工高度赞誉。痕玉采用水磨技术,通体玲珑薄透,鬼斧神工。大量玉碗、盘、杯等雕琢既细且薄,由外透过器壁能看清器内盛装的物质颜色,由内透过器壁能看到外壁上浮雕的各种花纹图案。这种新颖的玉器,胎体薄,拿在手上又轻又巧,有轻若浮云之感。乾隆皇帝称赞的那样:“在手疑无物,定睛知有形。”“薄于纸更轻于铢”、“抚外影瞻内”。放在水上能漂动,不会沉入水中,故被人称为“水上漂”。

  清宫所藏痕都斯坦旧玉器有两种,一种为当年输入,另一种为宫内工匠仿制。尽管乾隆皇帝认为痕玉“制薄如织,良工巧匠,非中原玉人所能仿佛也。”但为满足自己的玩赏兴趣,仍然命造办处如意馆极力仿制,制品多刻年款,被称为“西番作”。

  乾隆皇帝非常爱玉,朝廷为制玉所投入的人力、物力超过历史上的任何一位君王。乾隆本人不仅收藏玉器,而且亲自参与鉴别,对于得到的珍贵之器,每每要题诗赞咏。乾隆亲自过问玉作的技术力量的选配,在他的直接倡导下,宫廷内许多画家为玉作进行图稿设计,使玉雕的艺术表现力得到高度的发展。乾隆时代出现了许多精美的玉雕作品,有些还借鉴了痕都斯坦玉的雕琢方法,使得玉器形制表现更加艺术化。

  乾隆帝曾多次作诗赞誉,纪晓岚《阅微草堂笔记》也有记载“今琢玉之巧,以痕都斯坦为第一”,可见乾隆帝在清代玉器史上有着重要地位。

  来源:姑苏晚报




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玉不琢不成器 收藏有艺术灵魂的和田玉

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重古不重今

上代的玉器,因为具有历史价值、文化价值、研究价值,所以近百年来一直是人们追捧的对象,也是玉器收藏品种中无可厚非的佼佼者。清代的和田玉雕 件无论大小百分之八十是青白玉,而且很多雕件因为惜料而不敢取舍,所以带裂绺、带暇疵,就材施艺影响了造型美观,又因为科技不发达,开采条件艰辛、运输困 难等等原因,在清代每年进贡的玉料中和田羊脂玉寥寥无几,大部分是青白玉,而当今和田玉的开采无论是从每年的产量、质量及籽料出产量都远远的超过乾隆鼎盛 时期的几十倍、上百倍,从原料来看当今胜过前清,从雕琢技术上看,当今从设计理念、加工设备、雕琢技艺远远超过前人,目前国家收藏的国宝玉器无论是从原料 使用、艺术设计、雕琢工艺方面,都是前人无法达到的。当代和田玉精品无论是在艺术性、工艺性、原料质量上都具备收藏、鉴赏、增值、保值的功能,在一定程度 上也代表了中国玉器发展史第四个高潮的最高水平。

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重色不重润

对于和田玉来说不能认为只要是白色的就一定是好玉,更不能认为白色至高无尚一白遮千丑,石与玉的区别主要就在于石没有玉性,所以不能只重色白不 重润,润者质也,没有质只有色犹如没有灵魂、没有生命,所以在挑选和田玉时“色与润”二者不可缺一。一般来说,在挑选白玉、青白玉时、在同等色度下重润, 以润取胜,比如有些上乘的青白玉润度超过一般白玉,因而也可将其算作是和田玉里的上品。

富人堆儿的高雅追求 收藏有艺术灵魂的和田玉

一块好的和田玉必需同时具备三项条件

一块好的和田玉必需同时具备三项条件:色、润、净

1.色要正、不能有二种色像出现,如灰白色、青灰色、黄绿色。白玉的标准色是脂白、奶白、荔枝白;青白与的标准色是粉青、绿豆青、瓜皮青。

2.质要润质地温润细腻,观之犹如脂肪、油润纯净,抚之犹如婴儿的肌肤细腻光滑。

3.整体净,洁白无暇是和田玉的美称,整体纯净、无瑕疵、无石筋、无裂绺才是上品。瑜不掩瑕、表里如一是和田玉的美德。

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重皮不重质

近年来在和田玉的收藏品市场中,出现了很多钟爱和田玉皮色的藏友,痴迷于和田玉美妙的皮色中,如:枣红皮、砖瓦红、桔黄皮、姜黄皮、虎皮、撒金 皮、乌金皮等等。这些皮色固然很好也非常难得,但是要看生在什么地方、什么料质上。首先要认定我们是爱玉玩玉者,以玉为本,而不是爱石玩石者(收藏观赏 石、奇石另当别论)对于质地最差的玉来说,再好的皮色也全无所用,而如果一块好的和田玉再有上好的皮子,则是锦上添花、画龙点睛,也就增加了它的稀有性和 价值,所以好的皮色要配好的玉质才是完美的,重皮不重质是本末倒置,从收藏、增值、保值的角度看,只有皮没有质的原料不具备增值作用和可收藏性。

富人堆儿的高雅追求 收藏有艺术灵魂的和田玉

重料不重工

重料不重工

“玉不琢不成器”,玉虽然很珍贵,只有成器后才能体现出真正的价值。目前有些和田玉收藏爱好者在选购藏品中一味追求原料的品质,而忽视了雕工的优劣及设计体裁的文化内涵。

收藏当代和田玉藏品,首先要分清什么是商品,什么是作品。二者有着根本上的区别。商品是可以重复生产的大众消费品,没有艺术灵魂,充其量也只能 是工匠技艺的表现。一件好的和田玉作品,它体现了制作者的文化学识、艺术修养、雕琢功力,使人们在品位、鉴赏、把玩中得到享受,特别是玉雕大师们的杰作及 获奖的名家名作,每件都是神形兼备,都是珍品、神品,具有很高的艺术价值。随着时间的推移,它们会变得越来越珍贵。

一个和田玉雕件无论原料再好,如果没有深厚的文化艺术内涵及精湛的雕琢技艺,它也只能是一件半成品,没有收藏性,也没有鉴赏性。

玉石文化博大精深,玉石收藏特别是和田玉的收藏陷阱很多,购买和田玉一定要慎重,多看,多学,以免打眼造成经济损失。






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